愧孙登
《世说新语.栖逸》:“嵇康游于汲郡山中,遇道士孙登,遂与之游。康临去,登曰:‘君才则高矣,保身之道不足。’”
南朝梁.刘孝标注引《文士传》:“登乃曰:‘……今子才多识寡,难乎免于今之世矣!子无多求!’康不能用。及遭吕安事,在狱为诗自责云:‘昔惭下惠,今愧孙登!”
晋名士嵇康在狱中为诗,中有“今愧孙登”语,后悔未曾听孙登劝他退隐的话。后遂用为悔不当初之典。
唐.杜甫《赠特进汝阳王二十韵》:“淮王门有客,终不愧孙登。”
《世说新语.栖逸》:“嵇康游于汲郡山中,遇道士孙登,遂与之游。康临去,登曰:‘君才则高矣,保身之道不足。’”
南朝梁.刘孝标注引《文士传》:“登乃曰:‘……今子才多识寡,难乎免于今之世矣!子无多求!’康不能用。及遭吕安事,在狱为诗自责云:‘昔惭下惠,今愧孙登!”
晋名士嵇康在狱中为诗,中有“今愧孙登”语,后悔未曾听孙登劝他退隐的话。后遂用为悔不当初之典。
唐.杜甫《赠特进汝阳王二十韵》:“淮王门有客,终不愧孙登。”
同“凤凰琴”。唐杜甫《陪柏中丞观宴将士》诗:“醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。”【词语凤凰】 汉语大词典:凤凰
《史记.张释之冯唐列传》载:汉名将魏尚任云中太守,威名远扬,只因“上功首虏差六级”,汉文帝“下之吏,削其爵”。冯唐为此直谏,文帝醒悟,“令冯唐持节赦魏尚,复以为云中守”。后以“云中太守”泛指忠心耿耿的
同“霓裳羽衣舞”。唐白居易《霓裳羽衣歌》:“千歌万舞不可数,就中最爱《霓裳舞》。”【词语霓裳舞】 汉语大词典:霓裳舞
同“博浪椎”。宋文天祥《正气歌》:“在秦张良椎,在汉苏武节。”【词语张良椎】 汉语大词典:张良椎
《汉书.苏武传》:“律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧,啮雪与旃毛,并咽之,数日不死,匈奴以为神。乃徙武北海上无人处,使牧羝(公羊),羝乳乃得归。别其官属
源见“炙鸡渍酒”。指朋友间吊丧墓祭。南朝 梁 刘孝标《广绝交论》:“繐帐犹悬,门罕渍酒之彦。”清钱谦益《画士张季挽词》诗:“一棺寂寂掩柴菅,零落贫交渍酒还。”【词语渍酒】 汉语大词典:渍酒
乃:于是。眷:回头看。西顾:指注意西方的周朝。 于是掉头注视西方。 后泛指国君对某方事物的关注。语出《诗.大雅.皇矣》:“乃眷西顾,此维与宅。”汉.班固《西都赋》:“天人合应,以发皇明,乃眷西顾,
指人到三十岁正是立业之年,应当有所建树。孔子在谈到自己一生成长过程时说,我十五岁时开始立下学习的志愿,三十岁时学业有所成就;四十岁时能知道事物的道理而不感到疑惑,五十岁时懂得事情所以然的道理而穷道达变
源见“鹤鸣㈠”。比喻贤才隐居修德。南朝 宋王韶之《赠潘综吴逵举孝廉》诗:“育翮幽林,养音九皋。”述补 九皋,曲折深远的沼泽。比喻贤士隐居育德修业。语本《诗经·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”宋
同“鱼龙戏”。南朝 宋鲍照《芜城赋》:“吴 蔡 齐 秦之声,鱼龙爵马之玩。”【词语鱼龙】 汉语大词典:鱼龙