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忘形友

同“忘形交”。唐白居易《效陶体诗》之七:“我有忘形友,迢迢李与元。”


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  • 民膏民脂

    后蜀后主孟昶(934-965在位)《戒石文》:“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺。”膏:脂。后指旧时代朝廷及官吏所剥削的人民血汗劳动的成果为“民膏民脂”。见“民脂民膏”。宋·张唐英《蜀梼杌》:“

  • 寿妆

    同“寿阳妆”。明 朱雍《瑶台第一层.上元扈跸同宗室仲御作》词:“寿妆酥冷,郢韵佩举,麝卷云绡。”

  • 吹竽已滥

    源见“滥竽充数”。比喻冒充凑数的现象已很普遍。元马端临《〈文献通考〉序》:“吹竽已滥,汲绠不修,岂复敢以斯文自诡?”

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  • 有于

    源见“友于”。指兄弟。有,通“友”。唐高適《真定即事奉赠韦使君二十八韵》:“契阔惭行迈,羁离忆有于。”【词语有于】   汉语大词典:有于

  • 别后华表

    源见“辽东鹤”。慨叹世事变迁。宋张元幹《兰陵王.春恨》词:“怅别后华表,那回双鹤?”

  • 丘吾之恨

    同“皋鱼之恨”。《南史.韩怀明传》:“虬尝一月废讲,独居涕泣……怀明闻之,即日罢学,还家就养。虬叹曰:‘韩生无丘吾之恨矣。’”

  • 鹡原

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  • 风禾尽起

    源见“复风之报”。谓顺应天心,得到天助。中国近代史资料丛刊《辛亥革命.武昌起义清方档案》:“如必不得已,则请去监国之号,仍以醇亲王暂行摄政,以示贬损,如诸臣带罪图功之例。衮衣东归,风禾尽起。此上策也。

  • 目论

    指齐国使者向越王无强说:君王知人之失而不知己过,这如见人毫毛而不见自己眼毛,这就叫““目论”。此典比喻见识肤浅;或见识错误,酿成大错。越王句(gōu勾)践后第七代越王无强起兵北伐齐国,西战楚国,与中原