张五牛
宋．吴自牧《梦梁录》卷二十“妓乐”：“绍兴年间，有张五牛大夫，因听动鼓板中有《太平令》或赚鼓板，即今拍板大节抑扬处是也，遂撰为‘赚’。”又，元．夏伯和《青楼集》“赵真真、杨玉娥”条：“杨立斋见其讴张五牛、商正叔所编《双渐小卿》，因作〔鹧鸪天．哨遍〕《耍孩儿煞》以咏之。”
张五牛是南宋时著名艺人，曾创制“赚曲”，又曾编双渐小卿故事。后用为咏名艺人之典。
元．杨立斋套曲〔般涉调．哨遍〕《鹧鸪天》：“啼玉靥，咽冰弦，五牛身后更无传。”
宋．吴自牧《梦梁录》卷二十“妓乐”：“绍兴年间，有张五牛大夫，因听动鼓板中有《太平令》或赚鼓板，即今拍板大节抑扬处是也，遂撰为‘赚’。”又，元．夏伯和《青楼集》“赵真真、杨玉娥”条：“杨立斋见其讴张五牛、商正叔所编《双渐小卿》，因作〔鹧鸪天．哨遍〕《耍孩儿煞》以咏之。”
张五牛是南宋时著名艺人，曾创制“赚曲”，又曾编双渐小卿故事。后用为咏名艺人之典。
元．杨立斋套曲〔般涉调．哨遍〕《鹧鸪天》：“啼玉靥，咽冰弦，五牛身后更无传。”
《世说新语．任诞》梁．刘孝标注引（晋．裴启）《语林》：“谢镇西酒后于槃案间为洛市肆工鸲鹆舞，甚佳。”《晋书．谢尚传》：“谢尚字仁祖，……善音乐，博综众艺。司徒王导深器之，比之王戎，常呼为‘小安丰’，辟
北周．庾信《庾子山集》卷一《小园赋》：“余有数亩敝庐，寂寞人外，聊以拟伏腊，聊以避风霜。”北周诗人庾信家有数亩小园，他所作《小园赋》即咏其趣。后用为典实。唐．张南史《竹》：“却行庾信小园中，闲对数竿心
《世说新语．排调》：“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语，以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：‘云间陆士龙。’荀答曰：‘日下荀鸣鹤。’”晋人陆云字士龙，荀隐字鸣鹤，二人均为才士。一次在张
《诗．王风．大车》：“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如曒日。”后因以“誓以曒日”谓同生死、共终生之誓言。《聊斋志异．黄九郎》：“女曰：‘能矢山河，勿令秋扇见捐，则唯命是听。’公乃誓以曒日，女不复拒。
《易．说卦》：“数往者顺，知来者逆。”后因以“数往知来”称知其前事便可推测未来。明陆容《菽园杂记》卷一：“洪武中，朝廷访求通晓历数，数往知来，诚无不验者，必封侯，食禄千五百石。”连动 依据过去，可以预
清．钮琇《觚腾．蒋山佣》：“（顾炎武）常言：‘生平最憎者舟舆，而炊粱跨卫，乃此身安处也。”“炊粱”：用高粱做饭。“卫”：驴的别称。顾炎武生活俭朴，常以高粱米饭为食，外出则以骑驴代步。后用“炊粱跨卫”为
《孟子。离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”朱熹集注：“艾，草名，所以灸者，干久益善。夫病已深，而欲求干久之艾，固难卒办。”比喻临急求药，终不可得。其他 艾，一种可做药用的多年生草木植
厌：满足。诲：教导。 努力学习而不满足，教诲别人而不疲倦。语出《论语．述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”谢觉哉《不惑集．忆叔衡同志》：“（何）叔衡同志是学而不厌，诲人不倦的。他的诲人，似乎摆
形容在音乐演奏中，有时没有声音，却胜过有声音的艺术效果。语出唐．白居易《琵琶行》：“……别有幽情暗恨生，此时无声胜有声。”郭小川《不断革命的战歌和颂歌“代序”》：“在无论什么样的打击和压迫下，他也要永
《文选》卷二十一，三国魏．应璩《百一诗》：“问我何功德，三入承明庐。”唐．李善注：“璩初为侍郎，又为常侍，又为侍中，故云‘三入’。陆机《洛阳记》曰：‘吾常怪谒帝承明庐，问张公，张公云：魏明帝在建始殿朝