宋．吴处厚《青箱杂记》卷六：“世传魏野尝从莱公（注：宋寇准封莱国公）游陕府僧舍，各有留题，后复同游，见莱公之诗，已用碧纱笼护，而野诗独否，尘昏满壁。时有从行官妓，颇慧黠，即以袂就拂之。野徐曰：‘或得常
《晋书．荀勖传》：“荀勖字公曾，颍川颍阴人。……既掌乐事，又修律吕，并行于世。初，勖于路逢赵贾人牛铎，识其声。及掌乐，音韵未调，乃曰：‘得赵之牛铎则谐矣。’遂下郡国，悉送牛铎，果得谐者。”晋中书监荀勖
源见“分茅列土”。指割据土地自称雄长。吴恭亨《诸将》诗之四：“裂土称雄各一方，无端兄弟鬩于墙。”
源见“破镜重圆”。喻指夫妻重逢。明单本《蕉帕记．相逢》：“喜麻姑此日飞符，使乐昌今朝完镜。”【词语完镜】 汉语大词典：完镜
同“景阳井”。宋王安石《与伯懿至台城．辱井》诗：“结绮 临春草一丘，尚残宫井成千秋。奢淫自是前王耻，不到龙沉亦可羞。”
源见“檄医头疾”。用以赞誉精辟动人的文章。清张问陶《偶过有正味斋与穀人前辈饮菊花酒兼读近作》诗：“奇文到眼头风愈，午梦惊心宦海长。”
源见“扬州梦”。指追忆繁华逸游之往事。元石子章《八声甘州》词：“十年往事，也曾一梦到扬州。”
《世说新语．贤媛》：“王司徒（王浑字玄冲，称司徒，也称京陵）妇，钟氏女（梁刘孝标注说是黄门侍郎钟琰女；一说钟夫人，字琰），太傅（三国魏钟繇，字元常，汉末举孝廉，官侍中、尚书仆射，封东亭侯，魏继帝位后，
源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚烧诗书事。明沈德符《野获编补遗．经传佚书》：“先秦徐福入海时，必携古经传同往，此时焚书事未起。”【词语焚书】 汉语大词典：焚书
《楚辞．九章．惜往日》：“何贞臣之无罪兮，被离谤而见尤……临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。”伟大诗人屈原被放逐于湘水、沅水地区。后遂用为咏屈原遭谤受贬之典。唐．陈子昂《月夜有怀》：“清光委衾枕，遥思属湘