平原张宴
同“平原十日饮”。清 黄鷟来《春日集玉尺山堂》诗:“胜绝平原张宴处,暗香频向绿樽收。”
同“平原十日饮”。清 黄鷟来《春日集玉尺山堂》诗:“胜绝平原张宴处,暗香频向绿樽收。”
源见“渭城”。谓流泪伤别。宋杨泽民《浪淘沙慢》词:“正乍裛轻尘,新晴后,汩汩清渭咽。闻西度阳关,风致全别。”
旧题宋苏轼《艾子杂说》:“艾子行于海上,见一物圆而褊,且多足,问居人曰:‘此何物也?’曰:‘蝤蛑也。’既又见一物,圆褊多足,问居人曰:‘此何物也?’曰:‘螃蟹也。’又于后得一物,状貌皆若前所见而极小,
源见“褰帷”。谓贾琮巡视属邑能接近百姓,博采民情。清毛奇龄《郡守宪朱公行敝县枉问并召舟集呈赠》诗:“里先徐稚访,人喜贾琮巡。”【词语贾琮巡】 汉语大词典:贾琮巡
南宋.嘉泰《会稽志》卷六《禹庙》:“禹庙在县东南一十二里。……梁时修庙,唯欠一梁。俄风雨大至,湖中得一木,取以为梁,即梅梁也。夜或大雷雨,梁辄失去,比复归,水草被其上。人以为神,縻以大铁绳,然犹时一失
《史记.夏本纪》:“帝相崩,子帝少康立。”张守节正义引《帝王世纪》云:“帝相徙于商丘,依同姓诸侯斟寻。”《国语.周语上》:“厉王虐,国人谤王。邵公告曰:‘民不堪命矣!’王怒,得卫巫,使监谤者,以告,则
心口不一,嘴上讲的是一套,心里想的又是一套。晋代葛洪《抱朴子.微旨》:“若乃憎善好杀,口是心非;背向异辞,反戾直正;虐害其下,欺罔其上;叛其所事,受恩不感……凡有一事,辄是一罪。”并列 口上说是,心里
《北史.卢思道传》:“文宣帝崩,当朝文士各作挽歌十首,择其善者而用之……唯思道独得八篇。故时人称为‘八米卢郎’。”八米,指谷的出米率达到八成,表示上等。一说,为“八采”之误,指卢思道所作的十首诗被采用
源见“颠旭”。又唐怀素《律公帖》:“律公能枉步求贫道颠草,斯乃好事也。”本指唐张旭和僧怀素的狂草,后泛指纵横奔放的草书。吕更荣《中国书法简史》第八讲(一):“他的书法自颜 柳入二王,楷法精绝,尤工颠草
同“池塘春草”。宋陈师道《春夜》诗:“梦中无好语,池草为谁生?”
同“京洛尘”。唐赵嘏《经无锡县醉后吟》诗:“京洛衣尘在,江湖酒病深。”