差若豪厘，缪以千里
《礼记．经解》：“君子慎始，差若豪厘，缪以千里。”
豪：通“毫”。厘：通“厘”。缪：通“谬”。毫、厘均是微小的长度和重量单位，十丝为一毫，十毫为一厘。后用差若豪厘，缪以千里形容极细微的差错，会造成严重后果。亦作“差以豪厘，谬以千里”、“差之毫厘，失之千里”、“差之毫厘，缪以千里”、“失之毫厘，谬之千里”等。
清．刘熙载《艺概．文概》：“而主脑有纯驳、平陂、高下之不同，若非慎辨而去取之，则差若毫厘，缪以千里矣。”
《礼记．经解》：“君子慎始，差若豪厘，缪以千里。”
豪：通“毫”。厘：通“厘”。缪：通“谬”。毫、厘均是微小的长度和重量单位，十丝为一毫，十毫为一厘。后用差若豪厘，缪以千里形容极细微的差错，会造成严重后果。亦作“差以豪厘，谬以千里”、“差之毫厘，失之千里”、“差之毫厘，缪以千里”、“失之毫厘，谬之千里”等。
清．刘熙载《艺概．文概》：“而主脑有纯驳、平陂、高下之不同，若非慎辨而去取之，则差若毫厘，缪以千里矣。”
同“弦外遗音”。王国维《人间词话》四二：“古今词人格调之高无如白石，惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。”见“弦外之意”。王国维《人间词话》42：“古今词人格调之高，无如白石。惜不于意境上用力
源见“龙伯钓鳌”。传说中海上仙山。亦借指东海。唐黄滔《秋色赋》：“上澄鹊汉以清浅，东莹鳌洲而渺弥。”唐皎然《杂兴》诗之二：“鹤驾何冥冥，鳌洲去浩浩。”【词语鳌洲】 汉语大词典：鳌洲
《诗．小雅．小弁》：“君子无易由言，耳属于垣。”郑玄笺：“王无轻用谗人之言，人将有属耳于壁而听之者，知王有所受之，知王心不正也。”后因以“耳属”谓窃听。《晋书．苻坚载记上》：“禁中无耳属之理，事何从泄
《庄子．山木》：“孔子……辞其交游，去其弟子，逃于大泽，衣裘褐，食杼栗，入兽不乱群，入鸟不乱行。鸟兽不恶，而况人乎！”孔子遭难被围困在陈蔡之间，听了太公任一番话，受到启发，便远避于大泽之中，因能与鸟兽
朋：友朋。 有志同道合的人从远方来到，不是很快乐的事吗？ 常用作欢迎远方来客之语。语出《论语．学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”周瘦鹃《
见“言必信，行必果”。郭沫若《沁园春·祝中日恢复邦交》：“从今后，望～，和睦万邦。”【词语言行信果】 成语：言行信果汉语大词典：言行信果
同“版筑”。《后汉书．郅恽传》：“昔文王拔吕尚于渭滨，高宗礼傅说于岩筑，桓公取管仲于射钩，故能立弘烈，就元勋。”明谢肇淛《五杂俎．事部二》：“然士贵自立如何耳。如其人，则鳏夫岩筑，可以登庸。”【词语岩
分（ ㄈㄣˋ fèn ）外：格外。 与恩人相遇，眼睛格外明亮。 形容感恩图报，对恩人难以忘怀的样子。语出明．高则诚《琵琶记．义仓赈济》：“恩人相见，分外眼明；仇人相见，分外眼睁。”《石点头．玉箫
同“鹏路”。唐 黄元之《润州江宁县瓦棺寺维摩诘画像碑》：“伫闻抟击鹏衢，栖迟凤沼。”【词语鹏衢】 汉语大词典：鹏衢
源见“祖龙”。指秦灭亡事。明陈子龙《登高丘而望远海》诗：“璧去滈池狐火红，玺归轵道鱼灯黑。”