源见“宣室召”。借指帝王思念贤士才臣。前蜀贯休《送吴融员外赴阙》诗：“汉文思贾傅，贾傅遂生还。今日又如此，送君非等闲。”
同“拔宅上升”。《聊斋志异．白于玉》：“生曰：‘得卿如此，吾何忧！顾念一人得道，拔宅飞升。余将远逝，一切付之于卿。’”连动 全家成仙。《平妖传》12回：“贫道欲就本处，建个普贤佛院，铸成金身供养，贫道
参见：门上楣
源见“南柯梦”。指虚幻的梦境。喻梦中荣华，富贵无常。宋张元幹《兰溪舟中寄苏粹中》诗：“三径已荒无蚁梦，一钱不值有鸥盟。”明高明《琵琶记．风木余恨》：“欲听鸡声来问寝，忽惊蚁梦先归泉。”【词语蚁梦】
源见“郢匠挥斤”。请人修改诗文的敬词。清颜光敏《与曹禾书》：“小词成之数日……幸斧正是荷。”鲁迅《书信集．致增田涉》：“《中国小说史》序文呈上……祈大加斧正。”“斧正”是请人修改自己文章的客气话。“斧
《孟子．万章下》：“辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。”赵岐注：“柝，行夜所击木也。”抱关即守关门，借称守关门的小官。柝是巡夜所用的敲击器。出柝：敲梆巡夜，借称更夫或打更的小吏。后以“抱关击柝”
同“穆生醴”。清龚自珍《乞籴保阳》诗之三：“岂无绨袍赠？或忘穆生酒。”
源见“火牛阵”。指纵火猛攻敌方的战术。清褚人获《坚瓠二集．和咏戏具》：“诸葛木装殊觳觫，田单火战亦纵横。”
《东观汉纪．马援》：“马援击交趾，谓官属曰：‘吾从弟少游，尝哀吾慷慨多大志，曰士生一世，但取……乡里称善人，可矣。’”马少游曾经说过，但愿死后乡亲们说是一个好人，就心满意足了。后以“称善人”比喻一生清
《晋书．谢安传》：“〔安〕自以本志不遂，深自慨失，因怅然谓所亲曰：‘昔桓温在时，吾常惧不全。忽梦乘温舆行十六里，见一白鸡而止。乘温舆者，代其位也。十六里，止今十六年矣。白鸡主酉，今太岁在酉，吾病殆不起