同“子猷佳兴”。宋苏轼《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》诗：“会待子猷清兴发，还须雪夜去寻君。”
《孟子．告子上》：“使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。”后因以“鸿鹄将至”比喻心思旁骛，另求所得。宋陈亮《谢安比王导论
源见“郑履”。指帝王亲近的重臣。唐杜甫《上韦左相二十韵》：“持衡留藻鉴，听履上星辰。”【词语听履】 汉语大词典：听履
源见“季札挂剑”。悼念凭吊亡友。春秋 吴公子季札本封延陵，复封州来，因以“延州”借指季札。宋王安石《追伤河中使君修撰陆公》诗：“海曲冷云埋拱木，延州空挂暮年悲。”
传闻：辗转听到。 辗转听到的总不如亲眼看到的可靠。语出汉．应劭《风俗通义．正失》：“《春秋》以为传闻不如亲见，见之人斯为审矣。”《后汉书．马援传》：“臣愚以为传闻不如亲见，视景（影）不如察形。”唐．
源见“箧中书”。存放谤书的箱箧。清 孙兆祥《即事》诗：“谤箧一朝开，孤臣绝塞来。”【词语谤箧】 汉语大词典：谤箧
《尚书．咸有一德》：“德二三，动罔不凶。”《孔安国传》：“二三，言不一。”《诗经．卫风．氓》：“士也罔极，二三其德。”德是操守、心志的意思。后以二三其德喻指三心二意而没有一定的操守。亦作“二三其意。”
源见“董奉杏成林”。借指高僧。唐杜甫《大觉高僧兰若》诗：“香炉峰色隐晴湖，种杏仙家近白榆。”
《新唐书．来俊臣传》：“俊臣鞫囚（注：鞠，音jū，审讯），不问轻重皆注醯（音xī，醋）于鼻，掘地为牢，或寝以匽溺（注：溷厕尿污之处），或绝其粮，囚至啮衣絮以食，大抵非死终不得出。”唐朝来俊臣天性残忍，
源见“留侯借箸”。指在军中出谋划策。清文廷式《贺新郎．赠梁节庵》词：“酒酣更喜纶巾岸，记当日，军谋借箸，尚方请剑。”