《史记．孝武本纪》：“申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣……’于是天子曰：‘嗟乎！吾诚得如皇帝，吾视去妻子如脱躧耳。’”按，“脱躧”亦作“脱屣”。汉武帝听到神话中有黄帝乘龙昇天而去后，感叹地说：
源见“乌衔肉”。借指贪污。宋辛弃疾《贺新郎》词：“劝君且作横空鹗，便休论、人间腥腐，纷纷乌攫。”
传说周武王时为了使君主警惕、谨慎所摇的小鼓。《吕氏春秋．自知》：“尧有欲谏之鼓，舜有毁谤之木，汤有司过之士，武王有戒慎之鞀（ ㄊㄠˊ táo 逃）。”鞀：鼗鼓。
原作鼓旗相当，古代军队用旗鼓发号施令，故称两军对垒时为旗鼓相当。后用以比喻双方势均力敌，不相上下。建武三年(27年)，割据甘肃的隗嚣向光武帝刘秀上书称臣，当时光武帝致力于平定关东各地，尚无余力进攻盘据
四件知足的事。宋代黄庭坚《四休居士诗序》：“太医孙君防，字景初……自号四休居士。山谷问其说，四休笑曰：‘粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。’山谷曰：’此安乐法也。’”山谷
“弱”可以由“强”产生；“乱”可以由“治”产生。 表示事物在一定条件下可以向相反方向转化。语出《孙子．势篇》：“乱生于治，怯生于勇，弱生于强。”汉．王符《潜夫论．浮侈》：“夫贫生于富，弱生于强，乱生
同“蛇盘绶笥”。北周庾信《周大将军闻嘉公柳遐墓志》：“位参上将，荣兼本选。蛇盘绶结，龟回印转。”
同“天之骄子”。唐杜甫《留花门》诗：“北门天骄子，饱肉气勇决。”
同“河汉女”。三国 魏阮籍《清思赋》：“麾常仪使先好兮，命河女以胥归。”【词语河女】 汉语大词典：河女
源见“许由洗耳”。犹洗耳。谓隐居避俗。《后汉书．崔骃传》：“君子通变，各审所履，故士或掩目而渊潜，或盥耳而山栖。”【词语盥耳】 汉语大词典：盥耳