同“牛刀百里”。清钱谦益《丙申春就医秦淮寓丁家水阁》诗之九：“牛刀小邑亦长编，朱墨纷披意惘然。”
源见“樾荫”。喻求人庇荫。宋 胡继宗《书言故事．夏》：“求庇于人，曰暍人，于柳下借阴耳。”述宾 据《淮南子·人间训》载，周武王曾荫鹖人于樾下，天下怀其德。后因以“柳下借阴”比喻求人庇荫帮助。宋·胡继宗
晋葛洪《神仙传．苏仙公》载：苏耽，又称苏仙公，桂阳人，汉文帝时得道。相传耽飞升前留母一柜子，说是扣之可得日常所需。后其母开柜看看，从中飞出两只白鹤，此后扣柜就不再灵验了。三百年后，有只白鹤停在郡城东北
源见“季札挂剑”。谓不忘故交，重信守义之心。元柳贯《袁文清墓下作》诗：“十年渍酒绵，不到文清墓。遥遥许剑心，梦寐伤迟莫。”
《礼记．文王世子》：“凡祭，与养老、乞言、合语之礼，皆小乐正诏之于东序。”东汉．郑玄注：“养老、乞言，养老人之贤者，因从乞善言可行者也。”周文王的时候，提倡尊敬并赡养老年人，并注重向他们征求意见，叫做
唐．李阳冰《李太白诗序》：“天宝中（天宝，唐玄宗年号），皇祖下诏，征就金马（此以金马门指代官署），降辇步迎，如见绮皓（此以汉商山四皓作比）。以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”《新唐书．李白传》：“天宝初
《易．夬》：“扬于王庭，孚号有厉。”孔颖达疏：“‘孚号有厉’者，号，号令也，行决之法，先须号令。夬，以刚决柔，施之于人，则是用明信之法而宣其号令。”后因以“孚号”指君王的号令或诏命。宋曾巩《侍中制》：
源见“三休㈠”。指章华台。南朝 梁刘孝绰《江津寄刘之遴》诗：“经过一柱观，出入三休台。”【词语三休台】 汉语大词典：三休台
见“久要不忘”。久要，旧约、旧交。《资治通鉴·晋元帝太兴三年》：“吾本夷狄，以慕义破家，君～，请相与共击末柸。”【词语不忘久要】 成语：不忘久要汉语大词典：不忘久要
源见“陶渊三径”。喻隐士高节。清龚自珍《己亥杂诗》之一二八：“陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。”