《新唐书．李元纮传》：“元纮早修谨，仕为雍州司户参军。时太平公主势震天下，百司顺望风指，尝与民竞碾硙，元纮还之民。长史窦怀贞大惊，趣改之，元纮大署判后曰：‘南山可移，判不可摇也。’”后以“南山铁案”称
《韩诗外传》卷六：“比干谏而死。箕子曰：‘知不用而言，愚也；杀身以彰君子恶，不忠也。二者不可然且为之，不祥莫大焉！’遂解发佯狂而去。”解：把束缚的东西打开。佯：假装。相传箕子为商纣王时人，因纣王暴虐娇
源见“仲子灌园”。谓坚守节操，隐居避世。唐张说《古泉驿》诗：“昔闻陈仲子，守义辞三公。”
源见“同声相应”。指情同意合或志同道合的人彼此间相互呼应或唱和。明刘若愚《酌中志．见闻琐事杂记》：“如酌古准今，谈经论史，探性命之原，不朽之业，乐声应气求而不孤者，则剑君、郑君是矣。”见“声气求相”。
源见“相思树”。喻爱情坚贞不渝。明孟称舜《娇红记．晚绣》：“但得个同心子，死共穴，生同舍，便做连枝共冢，共冢我也心欢悦。”并列 冢，坟墓。晋·干宝《搜神记》卷11载：战国时，宋康王霸占了舍人韩凭的妻子
《史记．项羽本纪》：“项籍少时学书不成，去学剑，又不成，项梁怒之。籍曰：‘书，足以记姓名而已；剑，一人敌，不足学。学万人敌。于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。”项羽从小胸有抱负，气度不
《世说新语．文学》：“（汉）服虔既善《春秋》，将为注，欲参考同异。闻崔烈集门生讲传，遂匿姓名为烈门人，赁作食。每当至讲时，辄听户壁间，既知不能踰己，稍共诸共叙其短长。烈闻，不测何人，然素闻虔名，意疑之
同“鹿铤”。清昭梿《啸亭杂录．穆富二将》：“川 楚教匪窃发，鹿挺兽骇，蔓延三省。”【词语鹿挺】 汉语大词典：鹿挺
同“桑榆暮景”。宋苏轼《罢登州谢杜宿州启》：“桑榆晚景，忽蒙收录之恩。”偏正 照在桑树、榆树上的夕阳余辉。比喻垂老暮年。语本三国魏·曹植《赠白马王彪》：“年在桑榆间，影响不能追。”宋·苏轼《罢登州谢杜
《晋书．文苑传．李充传》：“李充字弘度，江夏人。……为大著作郎。于时典籍混乱，充删除烦重，以类相从，分作四部，甚有条贯，秘阁以为永制。累迁中书侍郎，卒官。充注《尚书》及《周易旨》六篇、《释庄论》上下二