我看字典>历史百科>历史典故>女娲补天

女娲补天

列子.汤问》:“天地亦物也,物有不足,故昔者女娲氏炼五色石以补其阙,断鳌之足以立四极。”又《淮南子.览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁炎而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极。”后遂以“女娲补天”比喻救时匡世,挽回世运。唐李贺《李凭箜篌引》:“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”元虞集《戏作试问堂前石》诗之四:“碣石久沦海,女娲曾补天。”


主谓 女娲,传说中上古女帝名。一说是伏羲的妹妹,一说是伏羲的妻子。相传共工氏为祝融所败,头触不周山,天柱折,地维缺,女娲炼五色石补天。《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”△褒义。赞颂力挽狂澜,造福人民的女性,可用此语。


【典源】《淮南子·览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载, 火(lan)炎而不灭, 水浩洋而不息。猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正; 淫水涸,冀州平; 狡虫死,颛民生。” 《列子·汤问》亦载,文略。

【今译】太古之时,天的四极残缺,九州大地开裂,天不能完全覆盖,地不能完全负载,大火四处燃烧久久不灭,洪水滔滔无法消退。凶暴的野兽吞食善良百姓,凶猛的大鸟抓去老弱儿童。于是伏羲之妹女娲炼五色石来补苍天,斩断巨鳌的足来支撑四极,杀死水怪黑龙来平复冀州,积存芦灰来堵住洪水。终于苍天补好,四极端正; 洪水退去,冀州平复; 恶兽被杀死,百姓得以生存。

【释义】 后以此典形容不计个人利害安危,立志救国救民; 也用以指自然灾害或治理灾害。

【典形】 鳌足如山、补苍天、补天、帝斩鳌、断鳌、断鳌足、古皇娲、炼石、炼石补天、炼石娲、炼娲、芦灰、芦灰缩水、女娲补天、女蜗天、神娲石、太皞妹、天五色、娲补、娲皇、娲皇补天、正天倾、断鳌立极、娲皇炼余石、炼成五色、芦灰止水、五色琼瑶、女娲拣石、鳌足断、娲皇工、炼石手、待女娲、补天余、补天乎、白石补、女娲手。

【示例】

〔鳌足如山〕 清·铁虎《次韵和锡山友人》:“龙髯似戟升黄帝,鳌足如山说女娲。”

〔补苍天〕 南朝梁·江淹《遂古篇》:“女娲炼石,补苍天兮; 共工所触,不周山兮。”

〔补天〕 宋·杨万里《见澹庵胡先生舍人》:“补天老手何须石,行地新堤早着沙。”

〔帝斩鳌〕 宋·苏轼《次韵张安道读杜诗》:“尘暗人亡鹿,溟翻帝斩鳌。”〔断鳌〕 唐·李商隐《寄太原卢司空》:“断鳌搘四柱,卓马济三灵。”

〔断鳌足〕 唐·刘禹锡《和河南裴尹侍郎宿斋》:“缅怀断鳌足,凝想乘鸾姿。”

〔古皇娲〕 宋·苏辙《用林妷韵赋雪》:“出盐东海若,炼石古皇娲。”

〔炼石〕 清·秋瑾《感时》之二:“炼石无方乞女娲,白驹过隙感韶华。”

〔炼石补天〕 元·雅琥《上执政四十韵》:“斩鲸清海沸,炼石补天迍。”

〔炼石娲) 清·王夫之《后雁字诗》之十八:“娓娓谈天衍,痕痕炼石娲。”

〔炼娲〕 清·孔尚任《桃花扇》:“星宿才离海,玻璃更炼娲。”

〔芦灰缩水〕 北周·庾信《为梁上黄侯世子与妇书》:“是以竹杖扶危,不能正武担之石; 芦灰缩水,不能救宣房之河。”

〔女娲补天〕 唐·李贺 《李凭箜篌引》:“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”

〔女娲天〕 宋·汪藻《已酉乱后寄常州使君侄》:“方尝勾践胆,已补女娲天。”

〔神娲石〕 清·唐孙华《大雨叹》:“如翻玉女盆,似裂神娲石。”

〔太皞妹〕 明·徐渭《宗孙有别字柱南者》:“念彼共工额,幸不触斯际。不然小折伤,恐烦太皞妹。”

〔天五色〕 宋·张孝祥《蒸霞谷为曹公会赋》:“补成天五色,散作佛千毫。”

〔娲补〕清·黄景仁《和毕中丞悼亡诗》:“禹疏不到相离水,娲补难平有恨天。”

〔娲皇〕 清·丘逢甲《苦雨行》:“娲皇补处今毕漏,石炼五色难坚牢。”

〔娲皇补天〕宋·秦观《贺吕相公启》:“窃以娲皇补天之际,高宗梦帝之初,未就泥金,正资陶铸。”


【词语女娲补天】  成语:女娲补天汉语词典:女娲补天

猜你喜欢

  • 云端双履

    源见“王乔凫舄”。美称县官。元 赵孟?《赠永清曹显祖县尹》诗:“云端双履去,花底一琴闲。”

  • 白华之怨

    《诗.小雅.白华》序:“白华,周人刺幽后也。幽王取申女以为后,又得褒姒而黜申后,故下国化之,以妾为妻,以孽代宗,而王弗能治。”后以白华之怨喻女子失宠之哀怨。《汉书.谷永传》:“贱者咸得秩进,各得厥职,

  • 鲁壁

    源见“孔壁遗文”。指孔子故宅藏有古文经传的墙壁。唐玄宗《晚宴两相》诗序:“乃命学者缮落简,缉遗编,纂鲁壁之文章,缀秦坑之煨烬。”亦借指蝌蚪文书法、孔壁所藏的典籍。宋苏轼《文勋篆铭》:“安国用笔,意在隶

  • 管宁榻

    《三国志.管宁传》“此宁志行所欲必全,不为守高”裴松之注引晋皇甫谧《高士传》:“管宁(字幼安)自越海及归,常坐一木榻,积五十余年,未尝箕股,其榻上当膝处皆穿。”后因以“管宁榻”借指隐居高士心意恬静、甘

  • 月是故乡明

    故乡的月亮格外觉得明亮。 表示对故乡的怀念之情。语出唐.杜甫《月夜忆舍弟》:“露从今夜白,月是故乡明。”杨泓《“月是故乡明”》(《长江日报》1992年9月15日):“张先生喃喃道:‘想起在国外举头望

  • 匏系

    源见“匏瓜”。谓羁滞。唐李商隐《为大夫安平公华州进贺皇躬痊复物状》:“心但葵倾,迹犹匏系。伏蒲之觐谒未果,献芹之诚恳空深。”亦以喻不为时用、赋闲或喻指无用之物。宋苏辙《思归》诗之一:“匏系虽非愿,蠖屈

  • 耳习目染

    见“耳濡目染”。老舍《四世同堂》1:“还有,老人自幼自长在北京,~的和旗籍人学了许多规矩礼路。”【词语耳习目染】  成语:耳习目染汉语大词典:耳习目染

  • 得鱼忘筌

    《庄子.外物》:“庄子曰:‘………筌(筌,捕鱼竹器)者所以在(在,捕得的意思)鱼,得鱼而忘筌;蹄(蹄,捕兔器)者所以在兔,得免而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!’”庄子在这

  • 伤哉贫也

    贫穷真使人伤心啊。 古人哀叹贫困之语。语出《礼记.檀弓下》:“子路曰:‘伤哉贫也,生无以为葬,死无以为礼也!’”明.宋应星《天工开物.序》:“年来著书一种,名曰《天工开物卷》,伤哉贫也!”清.李渔《

  • 乘鸾仙子

    源见“乘鸾”。泛指仙女。宋袁去华《清平乐.嫩凉新霁》词:“夜深风露娟娟,抱琴谁和流泉。只有乘鸾仙子,见人愁绝无眠。”