天下无穷人
旧时形容太平盛世。语出《庄子.秋水》:“孔子曰:‘当尧舜而天下无穷人,非知得也;当桀纣而天下无通人,非知失也。’”晋.干宝《晋纪.总论》:“太康之中,民相遇者如亲,其匮乏者取资于道路。故于时有天下无穷人之谚。”
旧时形容太平盛世。语出《庄子.秋水》:“孔子曰:‘当尧舜而天下无穷人,非知得也;当桀纣而天下无通人,非知失也。’”晋.干宝《晋纪.总论》:“太康之中,民相遇者如亲,其匮乏者取资于道路。故于时有天下无穷人之谚。”
同“海屋添筹”。唐卢照邻《于时春也慨然有江湖之思寄赠柳九陇》诗:“海屋银为栋,云车电作鞭。”明吴承恩《寿金月艇六十障词》:“北斗摇辉,指灵云于海屋。”【词语海屋】 汉语大词典:海屋
同“桐叶之封”。唐王勃《常州刺史平原郡开国公行状》:“剪桐疏爵,分茅建社。”唐高適《信安王幕府》诗:“剪桐光宠锡,题剑美贞坚。”【词语剪桐】 汉语大词典:剪桐
源见“方朔偷桃”。借指祝贺寿辰者。宋刘辰翁《洞仙歌.器之高谊取前月青山洞仙歌华余重寿走笔谢之》词:“有客从余,不计余无酒。袖有蟠桃为君寿。叹此桃再熟,也须年后。甚办得,转盼个偷桃手。”
《左传.僖公九年》:“公家之利,知无不为,忠也;送往事居,耦俱无猜,贞也。”杜预注:“往,死者;居,生者;耦,两也。送死事生,两无疑恨。”杨伯峻注:“耦指死者居者,谓两者於我俱无猜疑。”后以“耦俱无猜
素:向来,平素。向来不认识。陆瑁(?-239年),字子璋,吴郡吴县华亭(今上海市松江)人,陆逊之弟,仕吴官至选曹尚书。陆瑁为人很讲义气。陈融、濮阳逸、蒋纂、袁迪等人志向远大而家境贫寒。陆瑁和他们关系亲
同“鸡林诗价”。元袁桷《悼王尚书》诗:“墨泽鸡林贵,青毡虎观荣。”【词语鸡林贵】 汉语大词典:鸡林贵
同“倚门倚闾”。唐赵嘏《洛中逢卢郢石归觐》诗:“不堪俱失意,相送出东周。缘切倚门恋,倍添为客愁。”
二疏,西汉大臣疏广和侄子疏受,东海兰陵(今山东苍山西南)人。汉宣帝时,疏广任太子太傅,疏受任太子少傅。叔侄同任太子的老师,朝廷上下以为美谈。5年后,太子12岁,已通晓《论语》和《孝经》。疏广对疏受说:
阙:同“缺”,缺失。 圣明的朝代,政事是没有缺陷的。 旧时美化封建王朝之语。语出唐.岑参《寄左省杜拾遗》:“圣朝无阙事,自觉谏书稀。”《宋史.王伯大传》:“徒见刚方峭直之士,昔者所进,今不知其亡;
利器:指权势禁令之类。 国家的有效武器,不可以随便耀示于人。表达了古代道家利用权术的思想。语出《老子》三六章:“鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。”《韩非子.内储说下》:“赏罚者〓器也。君操之以制