夜度娘
古乐府曲名。南朝陈释智匠《古今乐录》：“夜度娘，倚歌也。”其辞曰：“夜来冒霜雪，晨去履风波。虽得叙徽情，奈侬身若何！”倚歌：乐曲的一种，用铃鼓，无弦有吹。后人称倡妓为“夜度娘”。
【词语夜度娘】 汉语词典：夜度娘
古乐府曲名。南朝陈释智匠《古今乐录》：“夜度娘，倚歌也。”其辞曰：“夜来冒霜雪，晨去履风波。虽得叙徽情，奈侬身若何！”倚歌：乐曲的一种，用铃鼓，无弦有吹。后人称倡妓为“夜度娘”。
源见“冯驩弹铗”。谓怀才之士希望得到赏识。清毛奇龄《予再赴湖西讲堂》诗：“三弹归铗楚天涯，日望西陵不见家。”
同“桃花源”。唐宋之问《宿清远峡山寺》诗：“寥寥隔尘事，何异武陵源。”【词语武陵源】 汉语大词典：武陵源
《逸周书．克殷》：“商辛（纣）奔内，登于廪台之上，屏遮而自燔于火。”《史记．殷本纪》：“纣走入，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。”“廪台燔火”或“鹿台火”，是指商纣王在周武王军攻入朝歌时，在廪台之上焚身
同“梦叶非熊”。清毛奇龄《上幸瀛台登鱼遍赐近臣恭纪和李相公韵》：“餐同豢豹挥刀俎，梦逐飞熊理钓纶。”
《庄子．天地》：“尧观乎华（注：华，地名，今华县，在陕西省）。华封人（注：封人，典守封疆的官名）曰：‘嘻，圣人！请祝圣人。’‘使圣人寿。’尧曰：‘辞。’‘使圣人富。’尧曰：‘辞。’‘使圣人多男子。’尧
宋．释洪惠《冷斋夜话》卷三“活人手段”：“司马温公童稚时，与群儿戏于庭。庭中有大瓮，一儿登之，偶堕瓮水中。群儿皆弃去。公则以石击瓮，水因穴而迸，儿得不死。”后以“击瓮”用为幼儿智略不凡的典故。宋．王十
威：通“畏”。孔：很。怀：关心。 死亡的威胁最可怕，只有兄弟最关心。 形容兄弟情深，可共患难，语出《诗．小雅．常棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”《晋书．傅玄传．附子咸》：“时司隶荀恺从兄丧，自表赴哀
《诗经．小雅．常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”全诗八章，是写兄弟友爱的。相传周公悲伤管叔、蔡叔不和，疏远了兄弟之情，召公为此作《常棣》之歌。旧说以为周公宴饮兄弟之歌。常棣又作棠棣，
源见“洛阳社”。指隐居。唐王绩《晚年叙志示翟处士》诗：“失路青门隐，藏名白社游。”
南朝宋．范晔《后汉书．祭遵传》：“遵为将军，取士皆用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶。……虽在军旅，不忘俎豆，可谓好礼悦乐，守死善道者也。”唐代李贤注引《礼记．投壶经》：“壶颈脩七寸，腹脩五寸，口径二寸半，