我看字典>历史百科>历史典故>夜以继日

夜以继日

形容不辞劳苦,不眠不休的工作精神。孟子说,大禹讨厌别人进献美酒,却爱听有益的话。商汤坚持中正之道,但起用贤人却能通权达变,打破常规。周文王看待百姓,就象他们是伤病员一样。分明已接触到了道,却好象还没有看到一样追求不懈。周武王不轻慢常在身边的近臣,也不忘怀散在远方的臣下。周公常常想要兼学夏商周三代的贤王,来实践禹、汤、文、武四位君主所开创的业绩;遇到有与他们不合的地方,便抬起头来思考,一直到深夜。一旦侥幸豁然贯通,便坐等天亮,立即实行。

【出典】:

孟子·离娄》下:“孟子曰:‘禹恶旨酒而好善言。汤执中,立贤无方。文王视民如伤,望道而未之见。武王不泄迩,不忘远。周公思兼三王,以施四事;其有不合者,仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。’”

【例句】:

庄子·至乐》:“夫贵者,夜以继日,思虑善否,其为形也亦疏矣。”


主谓 形容日夜不停。语出《庄子·至乐》:“夫贵者,夜以继日,思虑善否。”清·王韬《中国自有常尊》:“若夫盛衰之势,强弱无形,则元黄剖判以来,原无一定,固不得藉一时之盛,恃一时之强而~也。”△多用以形容人勤奋劳苦。 →通宵达旦 ↔焚膏继晷。也作“夜以继昼”、“夜以接日”、“以夜继日”、“以夜继朝”、“以夜继昼”。


【词语夜以继日】  成语:夜以继日汉语词典:夜以继日

猜你喜欢

  • 鸿书

    源见“雁足书”。敬称别人的书信。清袁枚《奉和李雨村观察见寄原韵》:“访君恨乏葛陂龙,接得鸿书笑启封。”【词语鸿书】   汉语大词典:鸿书

  • 白头之叹

    源见“白头吟”。谓妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。元王实甫《西厢记》四本一折:“此身皆托于足下,勿以他日见弃,使妾有白头之叹。”偏正 年老时的悲哀叹息。清·洪异《长生殿·密誓》:“妾蒙陛下宠眷,六宫无比。

  • 墨翟耻论兵

    《墨子》卷五《非攻上》:“今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之辩乎?”又,卷五《非攻下》:“是故墨子曰:‘今且天下之王公大人士君子,中情将欲求兴天下之利,除

  • 庄周打骷髅

    战国庄周《庄子.至乐》:“庄子之楚,见空髑髅,髐然有形,檄以马捶,因而问之曰:‘夫子贪生失理而为此乎?将子有亡国之事,斧铖之诛而为此乎?将子有不善之行,愧遗父母妻子之丑而为此乎?将子有冻馁之患而为此乎

  • 潘岳悼亡

    晋潘岳《悼亡诗》之一:“之子归穷泉,重壤永幽隔……如彼翰林鸟,双栖一朝只;如彼游川鱼,比目中路折。春风缘隙来,晨霤承檐滴。寝息何时忘,沉忧日盈积。”后因以“潘岳悼亡”为丧妻之典。周咏《泣红亭小说题词》

  • 匪石之心

    《诗经.邶风.柏舟》:“我心匪石,不可转也。”孔颖达疏:“石虽坚,尚可转;我心坚,不可转也。”石头虽然坚硬,犹可翻转,我的心与石头不同,不能转动。后以匪石之心喻指意志极为坚定,不可动摇,不像石头那样虽

  • 熊罴之祥

    《诗经.小雅.斯干》:“大人占之,维熊维罴,男子之祥;维虺维蛇,女子之祥。”郑玄笺:“大人占之,谓以圣人占梦之法占之也。熊罴在山,阳之祥也,故为生男;虺蛇穴处,阴之祥也,故为生女。”后因以“熊罴之祥”

  • 养鸡乡

    源见“祝鸡翁”。比喻隐居或修炼之地。明唐顺之《罢病归访王山人含真》诗:“还因解龟后,重问养鸡乡。”【词语养鸡乡】   汉语大词典:养鸡乡

  • 虫叶成字

    《汉书.五行志中之下》:“昭帝时,上林苑中大柳树断仆地,一朝起立,生枝叶,有虫食其叶,成文字,曰‘公孙病已立’。”病已,汉宣帝名。后以“虫叶成字”指称谶纬。南朝 梁刘勰《文心雕龙.正纬》:“于是伎数之

  • 游刃有馀

    源见“庖丁解牛”。谓做事熟练,得心应手。明冯梦龙《智囊补.总叙》:“人取小,我取大,人视近,我视远,人动而愈纷,我静而自正,人束手无策,我游刃有馀。”【词语游刃有馀】  成语:游刃有馀