德：旧指仁政。险：指天险。 意谓国家的巩固在于推行仁政，而不在于凭恃天险。语出《史记．吴起列传》：“（魏）武侯浮西河而下，中流顾而谓吴起曰：‘美哉山河之固！此魏国之宝也。’起对曰：‘在德不在险’。”宋．杨万里《海鰌赋》：“因观蒙冲、海鰌于山趾之河汭，再拜劳苦其战功，惜其未封以下濑之壮侯，册以伏波之武公。抑闻之曰：在德不在险，善始必善终。吾国其勿恃此险，而以仁政为甲兵，以人材为河山，以民心为垣墉也乎！”宋．邵伯温《邵氏闻见录》卷七：“开宝末，议迁都于洛。晋王叩其旨，上曰：‘吾将西迁者无它，欲据山河之胜而去冗兵，循周汉之故事以安天下也。’晋王又言：‘在德不在险’。上不答。”明．于慎行《谷山笔麈》卷一二：“即其险也，人险有功，地险有形，天险自然而已。在德不在险，德者，天险也。”
攀附，依附追随。龙凤，喻指帝王。攀龙附凤原指臣下追随帝王建立功业，而功名显赫。班固在《汉书·叙传》中说：“跟随汉高刘邦打天下的人中，舞阳侯樊哙原是挥刀宰狗的屠夫，滕公夏侯婴原是牧放马匹的杂役，颖阴侯灌
源见“换鹅书”。称美在书法上深有造诣的人。宋黄庭坚《寄上高李令怀道》诗：“摩拂幼妇篇，惭非换鹅手。”【词语换鹅手】 汉语大词典：换鹅手
同“和光同尘”。唐韩愈《赠别元十八协律》之一：“治唯尚和同，无俟于謇謇。”【词语和同】 汉语大词典：和同
源见“刘伶好酒”。指刘伶。刘伶曾任建威参军，故称。南朝 宋颜延之《五君咏》之三名为《刘参军》。周斌《和剑华醉歌行》：“君不见荷锸仙游刘参军，沉饮高风至今闻。”【词语刘参军】 汉语大词典：刘参军
①代称五十岁。北周王褒《太保吴武公尉迟纲碑铭》： “及年逾艾服，任隆台衮。”②泛指从政。《晋书·郑冲传》： “太傅艾服王事，六十余载。” ●《礼记·曲礼上》： “五十曰艾，服官政。” 艾(ai )：
源见“蕉鹿梦”。指虚幻的人世富贵。宋陆游《和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵》之七：“谁知叹亡羊，但喜有得鹿。”源见“中原逐鹿”。喻称取得天下。唐温庭筠《经五丈原》诗：“下国卧龙空寤主，中原得鹿不
《礼记．缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。父子或祖孙相继在中书省任职的称“世掌丝纶”。唐杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》：“欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。”述宾 丝纶
《新五代史．吴越世家》：“昭宗诏钱镠图形凌烟阁，升衣锦营为衣锦城，石鉴山曰衣锦山，大官山曰功臣山。镠游衣锦城，宴故老，山林皆覆以锦，号其幼所尝戏大木曰‘衣锦将军’。”后因以“锦绣裹山川”显示高官显贵荣
宋罗大经《鹤林玉露》卷四：“杨诚斋退休，名酒之和者曰‘金盘露’，劲者曰‘椒花雨’。”后因以“椒花雨”泛指酒。清曹寅《南辕杂诗．宿任丘》：“三杯野具椒花雨，一领新缝白兔裘。”【词语椒花雨】 汉语大词
源见“鲛人泣珠”。传说鲛人所泣之珠。亦喻似珠之物。蛟，通“鲛”。《孝经援神契》：“蛟珠，宋曰蛟鱼之珠，有光辉，可以饰旗。”宋梅尧臣《和江邻幾咏雪二十韵》：“云横冻鹏翼，霰集泣蛟珠。”此指霰。【词语蛟珠