《新五代史．李振传》载：唐末李振“尝举进士，咸通（唐懿宗年号八六〇－八七四年）、乾符（唐僖宗年号，八七四八七九年）中，连不中，尤愤唐公卿。及裴枢等七人赐死白马驿（天祐二年，九〇五年，朱全忠聚裴枢等朝士
形容物价昂贵。公元前333年，苏秦受赵肃侯之托前往楚国说以合纵抗秦。因为具体官吏需索拖延，三个月后，才见到楚威王。苏秦很生气，谈了几句，就表示要离楚回国。楚王说，我听到您的名字，就好象听到古人的名字一
原作“人浮于食”，“食“是指禄，指任事人的才能高过所得的俸禄。后演化为“人浮于事”，与原意不同，指人多事少，没有工作可做。孔子说，君子责备富贵而不责备贫贱，这样才不致发生社会动荡。因而，与其使俸禄高于
《礼记．学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道（道，此当指规律、事理）。”玉不经雕琢，不能成为器物；人不经过学习修养，不会成为有用之材。后因以“玉不琢，不成器”比喻必须经过锻炼培育，方能成就人才。汉
同“湘妃怨”。宋刘筠《送客不及》诗：“湘竹几时休染泪，楚旌终日自摇风。”
《北史．古弼传》：“太武（北魏太武帝拓拔珪）大阅将校于河西，弼留守，诏以肥马给骑人，弼命给弱者。太武大怒，曰：‘尖头奴，敢裁量朕也！’”古弼头尖，故太武帝斥他为尖头奴。时人因其头尖，又“弼”与“笔”谐
源见“断鹤续凫”。喻愧对自己短处，羡慕别人长处。南朝 梁刘勰《文心雕龙．养气》：“若夫器分有限，智用无涯，或惭凫企鹤，沥辞镌思。”并列 比喻对自己的短处感到惭愧，而羡慕别人的长处。语本《庄子·骈拇》：
此典指元代辽阳行省使用狗挽车的驿站。元代判处远流三千里的囚犯常常被置于辽阳行省北部奴儿干之地(今黑龙江口一带)。在通往奴儿干的驿道上，连五城等处气侯极其寒冷，江河湖泊自八月结冰，来年四、五月方解冻。来
同“巫山云雨”。唐李群玉《赠人》诗：“曾留宋玉旧衣裳，惹得巫山梦里香。”【词语巫山梦】 汉语大词典：巫山梦
同“鳌戴三山”。唐司空图《淮西》诗：“鳌冠三山安海浪，龙盘九鼎镇皇都。”