我看字典>历史百科>历史典故>口是心非

口是心非

心口不一,嘴上讲的是一套,心里想的又是一套。晋代葛洪《抱朴子.微旨》:“若乃憎善好杀,口是心非;背向异辞,反戾直正;虐害其下,欺罔其上;叛其所事,受恩不感……凡有一事,辄是一罪。”


并列 口上说是,心里却不是,心口不一致。语出晋·葛洪《抱朴子·微旨》:“若乃憎善好杀,口是心非,背后异辞,反戾直正……凡有一事,辄是一罪。”廖辉英《红尘孽债》:“谁不知道高建筑师~。这一点,汤建筑师就比你诚实,至少他心口如一。”△贬义。多用于形容人虚伪做作的思想行为。→言不由衷 两面三刀 佛口蛇心 阳奉阴违 ↔言行一致 心腹之言 心口如一。也作“面是背非”、“面是心非”、“貌似情非”、“貌似心非”。


解释嘴里说的是一套,心里想的又是一套,心口不一。

出处东晋·葛洪《抱朴子·微旨》:“口是心非,背向异辞。”

葛洪,字稚川,号抱朴子,东晋丹阳句容(今江苏省句容县)人。晚年隐居在广东罗浮山中,炼丹采药,从事著述,直至去世。他是中国古代伟大的理论家、医学家。在医学和制药化学上有过许多重要的发现和创造,在文学上撰著丰富、内容精玄、成绩卓著。不过,他的作品大多已经散佚,流传至今的主要有《抱朴子》《肘后备急方》和《神仙传》。

在《抱朴子·微旨》中葛洪说:“憎恶行善,喜好杀伐,嘴上一套心里一套,人前一套人后一套,违背正道,残害下属,欺迷上司,背叛主人,得到恩惠而不感激,贪赃枉法,收受贿赂,黑白颠倒,以权谋私,滥施刑法,破坏别人的家庭,抢夺别人的财宝,谋害别人的生命,夺取别人的地位,侵凌贤能之士,诛杀投降之人,诽谤神仙圣人,打伤修道之士,射杀飞禽,毁伤生命萌芽,教唆他人作恶,隐藏别人优点,身处险境却悠然自得,窃取他人的功劳,破坏别人的好事,抢夺别人喜欢的东西,拆散别人的亲情骨肉,好强争胜,借多还少,放水放火淹烧他人,利用法术暗害别人,欺负弱小,以次充好,巧取豪夺,拦路抢劫,品行不端,作风不正,吹牛诈骗,传播他人隐私,借钱不还,有钱不借,贪欲无限,拒绝诚信,不顺从天命,不尊敬师长,嘲笑他人行善,毁坏他人庄稼,损坏他人器物,让人吃不干净的饭食,短斤少两,鱼目混珠,骗人钱财等等,其中任何一条行为都是一种罪过。根据后果的轻重,掌管生命的神仙会扣除作恶者的寿命,如果扣完就会死掉。”


【词语口是心非】  成语:口是心非汉语词典:口是心非

猜你喜欢

  • 潘车

    源见“潘安貌”。指为女子所爱慕的男子。清孔尚任《桃花扇.传歌》:“[旦]红绡裹下樱花颗,[净]好待潘车过巷西。”【词语潘车】   汉语大词典:潘车

  • 塞门扫轨

    同“闭门却扫”。清黄宗羲《刘伯绳先生墓志铭》:“塞门扫轨,邻右莫窥其面。”

  • 牛蹄中鱼

    汉.刘向《说苑.善说》十八:“庄周贫者,往贷粟于魏文侯,文侯曰:‘待吾邑粟之来而献之。’周曰:‘乃今者周之来,见道傍牛蹄中有附鱼焉,大息谓周曰:“我尚可活也?”周曰:“须我为汝南见楚王,决江淮以溉汝。

  • 连帅

    《礼记.王制》:“十国(古代称地域为国)以为连,连有帅。”后因以“连帅”泛称地方高级长官。北周庾信《周陇右总管长史赠太子少保豆卢公神道碑》:“寻加侍中,外总连帅,威振百城。”唐 崔立言《醉中谑浙江廉使

  • 香花供养

    《金刚经.持经功德分》:“在在处处,若有此经,一切世间天人阿修罗所应供养……以诸华香而散其处。”后因以“香花供养”表示虔诚致敬。《聊斋志异.钟生》:“某诚不足称好逑,然家门幸不辱寞。倘得再生,香花供养

  • 覆车之鉴

    《三国志.蜀书.后主传》注引王隐《蜀记》:“隗嚣凭陇而亡,公孙述据蜀而灭,此皆前世覆车之鉴。”鉴,镜子,引申为教训。后以“覆车之鉴”比喻失败的教训。亦作“覆车之戒”。北齐.魏收《魏书.阳尼传》:“覆车

  • 钓国

    源见“渭滨垂钓”。比喻求用于君主。唐骆宾王《钓矶应诘文》:“形坐磻溪之石,兆应滋水之璜。夫如是者,将以钓川耶?将以钓国耶?”亦谓网罗贤士以辅弼治国。唐独孤绶《燕昭王筑黄金台赋》:“屈于一人以钓士,则开

  • 九原可作

    《国语.晋语八》:“赵文子与叔向游于九原(赵文子,晋赵武,为晋卿,相悼公,卒谥文。叔向,即晋大夫羊舌肸),曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’”九原,也称九京,指墓地。作,起意,兴起。后来称人死复生,叫九

  • 刘怯题糕

    源见“题糕字”。指唐刘禹锡作《九日诗》不敢用“糕”字事。清袁枚《续诗品三十二首.安雅》:“沈夸征粟,刘怯题糕。想见古人,射古为招。”

  • 夏日可畏

    源见“赵日”。形容严酷难当。北周庾信《小园赋》:“非夏日而可畏,异秋天而可悲。”主谓 夏天太阳炎热使人害怕。比喻作风严峻,使人畏惧。语本《左传·文公七年》:“酆舒问于贾季曰:‘赵衰,赵盾敦贤?’对曰: