我看字典>历史百科>历史典故>变羊

变羊

唐.欧阳询等编修《艺文类聚》卷三十五引《妬记》:“京邑有士人妇,大妒忌,于夫小则骂詈,大必捶打,常以长绳系夫脚,且唤便牵绳。士人密与巫妪为计,因妇眠,士人入厕,以绳系羊,士人缘墙走避。妇觉,牵绳而羊至,大惊怪。召向巫,巫曰:‘娘积恶,先人责怪,故郎君变成羊;若能改悔,乃可祈请。’妇因悲号,抱羊恸哭,自咎悔誓。师妪乃令七日斋,举家大小悉避于室中,祭鬼神。师视羊还复本形,婿徐徐还。妇见婿,啼问曰:‘多日作羊,不乃辛苦耶?’婿曰:‘犹忆噉草不美,腹中痛耳。’妇愈悲哀。后复妒忌,婿因伏地作羊鸣。妇惊起徒跣,呼先人为誓,不复敢尔。于此不复妒忌。”

后以“变羊”用为男女妒忌的典故。

清.蒲松龄《聊斋志异.马介甫》:“榻上共卧之人,挞去方知为舅,床前久系之客,牵来已化为羊。”


猜你喜欢

  • 田苏

    《左传.襄公七年》:“无忌不才,让,其可乎?请立起也。与田苏游而曰‘好仁’。”杜预注:“田苏,晋贤人。苏言起好仁。”后借指贤德长者。唐权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“分曹日相见,延首忆田苏

  • 钟漏

    源见“钟鸣漏尽”。指暮年。清钱谦益《南京刑部尚书沈公神道碑铭》:“崦嵫景促,钟漏智短,其不消缩而颓废者亦鲜矣。”【词语钟漏】   汉语大词典:钟漏

  • 时日曷丧

    《书.汤誓》:“有众率怠,弗协,曰:‘时日曷丧,予及汝皆亡。’”孔传:“众下相率为怠情,不与上和合,比桀于日,曰:‘是日何时丧,我与汝俱亡!’欲杀身以丧桀。”后因以“时日曷丧”表示誓不与共存,形容痛恨

  • 桓筝

    同“桓伊筝”。宋叶梦得《八声甘州.寿阳楼八公山作》词:“东山老,可堪岁晚,独听桓筝。”清赵翼《六哀诗.阿文成公》:“敢抚桓伊筝,聊破弥 远钻。”

  • 不得其死然

    然:语气助词。相当于“焉”、“也”。 指人得不到好死。语出《论语.先进》:“若由也,不得其死然。”同书《宪问》:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。”《资治通鉴.晋纪.成帝咸康三年》胡三省《考异》引《燕

  • 壶公诀

    同“壶公术”。元宋无《寄眠云处士》诗:“蓟子家尝历,壶公诀尽传。”

  • 门前雀罗张

    同“门可罗雀”。唐白居易《寓意》诗之一:“宾客亦已散,门前雀罗张。”

  • 白日升天

    道教用语,意即白天就升天成神仙,后也比喻向来贫寒无闻的人,突然间富贵显达。《魏书》载道家源于老子,道教相信去除邪累,洁净心神,积德、树功、增善就可白日升天。也作白日上青天。【出典】:《魏书》卷114《

  • 贞元朝士稀

    同“贞元朝士无多”。宋楼钥《曹工部挽词》:“齐国世臣少,贞元朝士稀。”

  • “钱”是什么? 这真是童孺皆知的问题。 “钱”就是货币。俗谓“钱能通神”,“有钱能使鬼推磨”; 今谓 “钱不是万能的,没有钱是万万不能的”。旧时 “钱”曾谓之 “孔方兄”,有个瞎子走路时棍子拄到 “孔