《论语．卫灵公》：“子张问行，子曰：‘言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。’子张书诸绅。”意谓言行须“忠信笃敬”，站则“忠信笃敬”展于眼前，乘车则“忠信笃敬”在于衡(车辕横木)，无时不在。《朱子全书》卷七：“执事便敬，与人便忠，以至参前倚衡，无往而不见这个道理。”后以“参前倚衡”泛指一举一动，一切场合。明唐顺之《答王遵岩书》：“然以为有物，则何睹何闻；以为无，则参前倚衡，瞻前忽后，非胸中不挂世间一物，则不能见得此物。”
并列 参，罗列。一切场合一举一动，都谨慎合礼。语本《论语·卫灵公》：“子张问行，子曰：‘言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉? 立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。’子张书诸绅。”明·唐顺之《答王遵岩书》：“然以为有物，则何睹何闻;以为无物，则～，瞻前忽后，非胸中不卦世间一物。”△用于描写言行举止。
源见“探骊得珠”。喻指寻求精美的文辞。程善之《寄洪棣臣金陵》诗：“倾觞尽醉狂歌呼，兴酣题句探骊珠。”【词语探骊珠】 汉语大词典：探骊珠
源见“驽马恋栈豆”。喻目光短浅、顾惜眼前小利的人。清 杨潮观《温太真晋阳分别》：“就有死生缓急堪相共，恋栈驽骀惶恐。”
喻积小成大、积少成多。《荀子．劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”兼语 聚积细水而汇成深渊。比喻只要不断地努力，就能取得事业成功。《荀子·劝学》：“积土
源见“丹穴”。指凤凰。清黄遵宪《为同年吴德㴋寿其母夫人》诗：“中有丹山鸟，哀鸣复回翔。”【词语丹山鸟】 汉语大词典：丹山鸟
《诗．鲁颂．泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”后以“泮林革音”比喻在好环境的
同“鲁郊麟”。明黄佐《卧暄》诗：“鲁麟获已久，礼乐日以新。”【词语鲁麟】 汉语大词典：鲁麟
《左传．昭公七年》：“虽有挈瓶（注：汲水用的瓶子，装水很少）之知，守不假器，礼也。”晋．杜预注：“挈瓶，汲者，喻小知。为人守器，犹知不以借人。”原意仅有挈瓶汲水的知识，犹能谨守其汲器不借给别人。后用以
源见“宁为鸡口，无为牛后”。喻虽然低微但却自主、安宁之地位。唐陆龟蒙《奉和袭美二游诗．任诗》：“甘闲在鸡口，不贵封龙额。”【词语鸡口】 汉语大词典：鸡口
《史记．卫将军骠骑传》附《张骞》：“将军张骞，以使通大夏，还，为校尉。从大将军有功，封为博望侯。后三岁，为将军，出右北平，失期，当斩，赎为庶人。其后使通乌孙，为大行而卒。”西汉．张骞，成固人，建元二年
见“山长水远”。邓晨曦《如茶》：“沿途每隔一里，设一小亭，名曰仰止亭，观瀑亭，乘云亭，半山亭，茶亭，更衣亭和驻鎾亭。无非是～，寄托游人脚力。”【词语山高路远】 成语：山高路远汉语大词典：山高路远