《论语．雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”后因以“箪瓢陋巷”为生活简朴、安贫乐道的典故。《世说新语．文学》“桓公、王长史、王蓝田、谢镇西并在”刘孝标注引《王述别传
源见“三顾茅庐”。谓访贤。宋 王闢之《渑水燕谈录．高逸》：“负鼎扣角，顾庐筑岩。各由其时，不失其道。在我而已，何常之有？”【词语顾庐】 汉语大词典：顾庐
宋叶梦得《石林诗话》：“陈无己（宋陈师道字履常，一字天己，彭城人，性行高洁，长于诗文词赋，元祐中曾受到苏轼等人举荐，累迁秘书省正字。有《后山集》、《后山谈丛》、《后山诗话》等著作行世）每登临得句，即急
旧指父子、兄弟等天然的亲属关系。《南齐书．豫章文献王嶷传》：“虽天伦有本，而因事增情，宜广田邑，用申恩礼。”唐代李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃李之芳园，叙天伦之乐事。”后人因以称家庭骨肉间的叙会为
同“妾换马”。清赵怀玉《百字谣．题江子屏书窠图后》词：“妾换骅骝裘换酒，何似鬻书求米。”
填沟壑：死的代称。 在别人的狗马死去之前，自己就已死去。 古人对死的一种委婉说法。语出《史记．平津侯列传》：“公孙弘乃上书曰：‘臣弘素有负薪之疾，恐先狗马，填沟壑，终无以报德塞责，愿归侯印，乞骸骨
亦作“计日可期”。同“计日而待”。唐 权德舆《中书门下贺剑南西川节度使大破蕃寇状》：“耀天威而尽殪，昭文德以即叙，止戈之庆，计日可期。”明 海瑞《治黎策》：“夫以万全之力，视此直狐兔耳。其束身系颈，计
古代国君、诸侯自己的谦称，叫“孤”，或“寡人”或“不榖”。不榖：不善的意思。《老子》三十九章：“故贵必以贱为本，高必以下为基，是以侯王自谓孤、寡、不榖。”【词语孤寡不穀】 汉语大词典：孤寡不穀
源见“祖鞭先著”。谓奋勉争先。唐高適《独孤判官部送兵》诗：“亦是封侯地，期君早着鞭。”
鸩，毒酒。饮鸩止渴，比喻明知后果有害，但仍贪图一时之急需，而不顾留下后来的大患。霍谓字叔智，魏郡邺(今河北临漳)人。十五岁时，他的舅父宋光以私自删削诏书条文而被捕入洛阳诏狱，受尽酷刑。为了替舅父辩诬，