我看字典>历史百科>历史典故>匡衡引经

匡衡引经

西汉大儒匡衡能文学,善说《诗》。宣帝时射策甲科,学者们上书推荐匡衡,说他通晓儒经,举世无双,为文学就官京师。匡衡受到太子太傅萧望之的重视,上奏皇帝,说匡衡精通经学。元帝即位后,长安令杨兴向大司马车骑将军史高举荐匡衡,说他“才智过人,经学绝伦。”匡衡先任郎中,迁博士,给事中。匡衡多次上疏,议论朝政都能引经据典,有理有节,受到元帝重用,任光禄大夫、太子少傅、御史大夫。建昭三年(前36年),代韦玄成为丞相,封为乐安侯。后以此典咏直臣据经典而直谏君王。

【出典】:

汉书》卷81《匡衡传》3331、3332、3338、3341页:“(匡)衡射策甲科,以不应令除为太常掌故,调补平原文学。学者多上书荐衡经明,当世少双,令为文学就官京师。”“(萧)望之奏衡经学精习,说有师道,可观览”。“长安令杨兴说(史)高曰:‘……平原文学匡衡材智有余,经学绝伦。’”“上说(通“悦”)其言,迁衡为光禄大夫,太子少傅。……衡为少傅数年,数上疏陈便宜,及朝廷有政议,傅经以对,言多法义。上以为任公卿,由是为光禄勋、御史大夫。建昭三年,代韦玄成为丞相,封乐安侯,食邑六百户。”

【例句】:

唐·高适《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》:“谷永独言事,匡衡多引经。” 唐·杜甫《同元使君舂陵行》:“贾谊昔流恸,匡衡常引经。”


猜你喜欢

  • 不见可欲,使心不乱

    不看见足以引起欲望的事物,使心思不被扰乱。 古代道家主张“无为”、“无欲”保持心灵的纯朴。语出《老子》三章:“不见可欲,使民心不乱。”唐.张廷珪《因旱上直言疏》:“去奇技淫巧,捐和璧隋珠,不见可欲,

  • 白杨多悲风,萧萧愁杀人

    白杨:树名。又名毛白杨,俗名大叶杨。古人多植于墓地。萧萧:风声。 白杨树上的瑟瑟风声,听起来使人悲愁欲绝。语出《文选.古诗十九首》:“古墓犁为田,松柏摧为薪,白杨多悲风,萧萧愁杀人。”宋.王谠《唐语

  • 片鸿

    同“雁足书”。明张煌言《祭建国公郑羽长文》:“渺渺参辰,盈盈带水。千里片鸿,经年尺鲤。”【词语片鸿】   汉语大词典:片鸿

  • 楯矛

    源见“自相矛盾”。比喻事物互相抵触。楯,同“盾”。宋王安石《哭梅圣俞》诗:“圣贤与命相楯矛,势欲强违诚无由。诗人况又多穷愁,李 杜亦不为公侯。”【词语楯矛】   汉语大词典:楯矛

  • 刺骨悬梁

    见“悬头刺股”。元·王实甫《西厢记》2本3折:“可怜~志,险作离乡背井魂。”【词语刺骨悬梁】  成语:刺骨悬梁汉语大词典:刺骨悬梁

  • 不杀取江南

    《元史.本纪.世祖忽必烈》:“乙未,伯彦等陛辞,帝谕之曰:‘古之善取江南者,唯曹彬一人。汝能不杀,是吾曹彬也。’”又《伯颜传》:“世祖谕之曰:‘昔曹彬以不嗜杀平江南,汝其体朕心,为吾曹彬可也。’”元世

  • 行不踰方

    行为不跨越轨道,指行为端正。《后汉书.班彪传》:“班彪以通儒上才,倾侧危乱之间,行不踰方。”【词语行不踰方】  成语:行不踰方汉语大词典:行不踰方

  • 贯虱之技

    形容射技高超。《列子.汤问》:“昌以牦悬虱于牖,南面而望之。旬日之间,浸大也;三年之后,如车轮焉。以睹余物,皆丘山也。乃以燕角之弧,朔蓬之竿射之,贯虱之心,而悬不绝。”参见“纪昌贯虱”条。偏正 贯虱,

  • 惊弦之鸟

    同“惊弓之鸟”。《穀梁传.成公二年》“齐侯使国佐如师”唐杨士勋疏:“败军之将,不可以语勇,惊弦之鸟,不可以应弓。”见“伤弓之鸟”。《谷梁传·成公二年》:“齐侯使国佐如师。”唐·杨士勋疏:“败军之将,不

  • 陶篱菊

    源见“东篱菊”。写隐士的田园生活,或咏菊。宋吴文英《大酺.荷塘小隐》词:“任岁晚,陶篱菊暗,逋冢梅荒。总输玉井尝甘液。”