比喻痛改前非。荀伯玉(?－483年)，字弄璋，广陵(今江苏扬州)人。初为萧道成冠军刑狱参军，日见亲信。及萧道成即位，拜辅国将军。萧颐为太子时，多行不法，荀伯玉常密启萧道成，及萧颐即位，受人诬告，被杀。萧道成有个故吏竺景秀，曾经犯过失而被罚为部曲。萧道成便问荀伯玉：“你见过他吗?”荀伯玉回答道：“我多次去看他，并备加责问，他说：‘如果允许我悔过自新，我一定要吞刀刮肠，喝下石灰水洗胃。’”萧道成听了他的回答很满意，便将之释放，后来成为一个很有道德修养的人。
【出典】：
《南史·荀伯玉传》卷47，1168页：“高帝有故吏东莞竺景秀尝以过系作部，高帝谓伯玉：‘卿比看景秀不?’答曰：‘数往侯之，备加责诮，云若许某自新，必吞刀刮肠，饮灰洗胃。’帝善其答，即释之，卒为忠信士。”
并列 将肠胃都刮洗干净。比喻痛改前非，重新做人。《南史·荀伯玉传》：“记载，竺景秀……对荀伯玉说：‘若许某自新，必吞刀刮肠，饮灰洗胃。’”△褒义。用于描写人勇于改过。→脱胎换骨伐毛洗髓 刮腹湔肠 ↔死不悔改 依然故我
源见“潘安白发”。借以感叹功业无成，未老先衰。宋毛滂《踏莎行．追往事》词：“尊俎全稀，风情终较，安仁老也谁知道！”
源见“崔徽图画”。形容女子善画。明汤显祖《牡丹亭．玩真》：“小娘子画似崔徽，诗如苏蕙，行书逼真卫夫人。”
《战国策．燕策三》：“荆轲奉樊于期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进至陛下。秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为献曰：‘北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。’”《燕丹子》
同“炙手可热”。明沈德符《野获编．刘小鲁尚书》：“当江陵炙手时，刘独退避冷局。”【词语炙手】 汉语大词典：炙手
《尚书．顾命》：“燮和天下，用答扬文武之光训。”燮和，调和。孔传：“燮，和也。世和顺，以柔能治之。”旧用“燮和之任”比喻宰相之职，以宰相之职责协调国家上下。后因以“燮和之任”作为协调国务，治理国家之典
《宋史．宗泽传》：“泽前后请上还京二十余奏，每为潜善等所抑，忧愤成疾，疽发于背。诸将入问疾，泽矍然曰：‘吾以二帝蒙尘，积愤至此。汝等能歼敌，则我死无恨。’众皆流涕曰：‘敢不尽力！’诸将出，泽叹曰：‘出
同“谢庭兰玉”。唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗：“当时拟弄掌中珠，岂谓先摧庭际玉。”
同“一曲杜韦娘”。宋刘将孙《沁园春》词：“流水断桥，坏壁春风，一曲《韦娘》。”
指晋国(今山西西南部)权臣屠岸贾(gǔ股)借故诛杀赵氏满门，赵朔的小儿被人辗转救出，长大后杀屠岸贾报仇，重振赵氏门户。后以此典比喻忠心为人，救难解危；或比喻亡国之痛。晋景公三年(前597年)，大夫屠岸
《史记．孔子世家》：“孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：‘《诗》云：“匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”孔子得不到各诸侯国的迎聘，道义不能遍及天下，故召弟子反问是否是道路走错了。后以此喻反