我看字典>历史百科>历史典故>八族

八族

史记.五帝本纪》:“昔高阳氏有才子八人,世得其利,谓之‘八恺’。高辛氏有才子八人,世谓之‘八元’。此十六族者,世济其美,不陨其名。至于尧,尧未能举。舜举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序。举八元,使布五教于四方,父义,母慈,兄友,弟恭,子孝,内平外成。”唐.司马贞《史记索隐》:“谓元、恺各有亲族,故称族也。”

舜立朝之后,曾举荐贤臣“八元”、“八恺”,合称“十六族”;所谓八族,即是“十六族”之分称。后因用为咏贤臣之典。

唐.罗隐《湘妃庙》:“八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。”此咏舜臣八族以寄托时无贤辅的慨叹。四凶,即浑敦、穷奇、梼杌、饕餮,他们都被舜放逐到边荒之地。


【词语八族】   汉语词典:八族

猜你喜欢

  • 今天天气哈哈哈

    现代一种内容空乏的交际语。 与人相见无话可说,或为回避矛盾和实际问题而作的应付语。语出鲁迅《花边文学.看书琐记(二)》:“不过我们中国人是聪明的,有些人早已发明了一种万应灵药,就是‘今天天气哈哈哈!

  • 买妻耻樵

    汉代朱买臣妻以买臣挑柴行诵为耻,自求离去的故事。《汉书.朱买臣传》:“家贫,好读书,不治产业,常艾薪樵,卖以给食。担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣,毋歌讴道中。买臣益疾歌,妻羞之,求去。买臣

  • 涸泽而渔

    《文子.上仁》:“先王之法……不涸泽而渔,不焚林而猎。”司马迁《史记.孔子世家》:“竭泽涸渔,则蛟龙不合阴阳。”把河里的水抽干而捉鱼,无疑是一种急功近利行为。后因以“涸泽而渔”比喻只图眼前利益,不作长

  • 兵弄潢池

    同“弄兵潢池”。清蒲松龄《唐太史命作生志》:“燕巢危幕,至倾拔木之风;兵弄潢池,大惧炎昆之火。”

  • 摧九日

    源见“羿射九日”。指传说中后羿射落九日。清赵翼《戏题姮娥奔月图》诗之二:“彀率能摧九日精,何难射落月轮明?”

  • 陶令柳

    同“陶潜柳”。唐刘得仁《和段校书冬夕寄题庐山》:“谢公台尚在,陶令柳潜衰。”

  • 祖逖慷慨

    源见“中流击楫”。赞美晋祖逖誓死收复失地廓清中原的壮烈气概。北周庾信《拟连珠》:“是以刘琨之英略,莫知自免;祖逖之慷慨,裁能渡河。”

  • 仲宣文章

    参见:仲宣诗赋

  • 让梨

    《后汉书.孔融传》:“融幼有异才”李贤注引“融家传”:“(融)年四岁时,每与诸兄共食梨,融辄引小者。大人问其故,答曰:‘我小儿,法(按照道理和规矩的意思)当取小者。’由是宗族奇之。”(事又见《文士传》

  • 山阳旧曲

    同“山阳笛”。唐温庭筠《上宰相启》诗之二:“则卫馆遗孤,常闻出涕;山阳旧曲,不独伤心。”