同“羲和驭日”。唐白居易《和三月三十日四十韵》：“律迟太簇管，日缓羲和驭。”
见〔君子固穷，小人穷斯滥矣〕。
《史记．李斯传》：“秦宗室大臣皆言秦王曰：‘诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰：‘……今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
源见“丹砂井”。指道家所谓的含丹水井，人食其水可长寿。北周庾信《周柱国大将军纥干弘神道碑》：“饮丹有井，浇泉无菊，功存柳林，身在?木。”
同“掩耳盗铃”。南朝 梁任昉《劝进今上笺》：“惑甚盗钟，功疑不赏，皇天后土，不胜其酷。”【词语盗钟】 汉语大词典：盗钟
源见“啸诺”。指为官清闲或不理政事。清陈康祺《郎潜纪闻》卷十三：“康祺官京师十年，每见外官有事于铨部者，为吏所持，辄至质衣装、货车马……乃画诺坐啸，目击狐鼠之横行，而噤不一诘，岂有所却顾与？”【词语画
源见“拔才岩穴”。殷相傅说曾隐于傅岩，后因以泛指贤士栖隐之处或隐逸的贤士。唐王维《登河北城楼作》诗：“井邑傅岩上，客亭云雾间。”宋苏轼《答曾学士启》：“贱如莘野，犹为席上之珍；远若傅岩，尽入彀中之选。
源见“一倡一和”。谓一人首唱，他人相和，互相应答。后亦指以诗词相酬答。《礼记．乐记》：“倡和清浊。”孔颖达疏：“先发声者为倡，后应声者为和。”宋葛立方《韵语阳秋》卷十五：“〔陈后主〕与幸臣各制歌词，极
同“大风歌”。唐 林宽《歌风台》诗：“蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱《大风》词。”【词语大风词】 汉语大词典：大风词
源见“邹衍谈天”。指雄才善辩的人。清方文《初度书怀》诗：“谈天邹衍口须闭，卖药韩康肆欲开。”