《汉书．夏侯胜传》：“胜每讲授，常谓诸生曰：‘士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。学经不明，不如归耕。’”唐．颜师古注：“地芥，谓草芥之横在地上者。俯而拾之，言其易而必得也。青紫，卿大夫之服也。”
汉人夏侯胜曾以“俯拾地芥”比拟学而明经则官职易得。后因用以比喻事之易得易成。
唐．杜甫《入奏行赠西山检察使窦侍御》：“省郎京尹必俯拾，江花未落还成都。”此用以预期窦进京将得到迁升。
述宾 地芥，横生在地上的草。像低下身子去拾地上的草芥一样。形容非常容易得到。《三国志·魏书·辛毗杨阜高堂隆传》：“夏侯胜有言：‘士病不明经术，经术苟解，其取青紫如～。’”△多用于描写容易得到。→俯拾即是 垂手可得
见“疾恶如仇”。汉·孔融《荐祢衡表》：“见善若惊，～。”【词语疾恶若仇】 成语：疾恶若仇
同“融融洩洩”。郑振铎《海燕》：“还是去年的主，还是去年的宾，他们宾主间是如何的融融泄泄呀！”并列 融融、泄泄，和乐的样子。形容大家相处快乐融洽。语本《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也
同“巫山云雨”。《西湖佳话．西泠韵迹》：“但求一见，为荣多矣，谁敢妄想巫山之梦？”
源见“丰城剑气”。指传说中沉没潭底的双剑。喻英才未遇。宋张元幹《风流子．政和间过延平双溪阁落成席上赋》词：“不似碧潭双剑，犹解相将。”
源见“望帝啼鹃”。称杜鹃鸟。唐杜甫《杜鹃行》：“古时杜宇称望帝，魂作杜鹃何微细？”鲁迅《秋夜有感》诗：“望帝终教芳草变，迷阳聊饰大田荒。”【词语望帝】 汉语大词典：望帝
原作“同归殊途”，意谓通过不同道路，达到一个目标。孔子曾经说过，天下的人，最后都回到同一个地方，但走的路不同；天下的道理，本来是一致的，但人们却有种种的思虑。【出典】：《易·系辞下》：“子曰：‘天下何
同“封姨”。明许自昌《水浒记．纵骑》：“早见那封家嫂一时林下彻，张超雾五里空中合。”
42` 一犯错误，抱恨无穷。明代杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云：‘一失脚成千古笑，再回头是百年人。’”后多用作“一失足成千古恨”。主谓 失足，误入歧路。千古，永久。偶一失足，顿成终身不能补救的
晋．葛洪《神仙传．老子》载，传说有徐甲者，自幼为老子佣工，至老子出关时，计欠徐甲佣资七百二十万钱。甲乃诉之关令尹喜，得喜转告后，老子谓甲曰：“汝久应死，是吾以《太玄清生符》与汝，始能至今日。原计至安息
源见“旧雨今雨”。指新交的朋友。宋范成大《丙午新正书怀》诗之四：“人情旧雨非今雨，老境增年是减年。”【词语今雨】 汉语大词典：今雨