我看字典>历史百科>历史典故>作法自敝

作法自敝

此典指商鞅自己立法,自己受到困害。后以此典比喻自作自受。战国时,卫国(都楚丘,今河南滑县)人卫鞅入秦国(都雍,今陕西凤翔南),帮助秦孝公进行变法。卫鞅改革,适应当时秦国发展生产和军事扩张之需要,所以十年以后,秦国实力更加强盛。因他有功,秦孝公封他商(今陕西商县东南)地十五邑,号商君,人们因此称他为商鞅。但是,变法得罪了一些王公贵族,所以秦孝公一死,太子继位为秦惠文王,太子的师傅公子虔的党徒们诬告商鞅想要造反,秦惠文王派人逮捕商鞅。商鞅逃跑到边境关口上,想到旅店住下来。旅店主人不知道他是商鞅,就说:“商君的法令规定,住宿没有证件的人,店主要连带判罪。”商鞅叹息说:“唉!立法的遗害竟然到了这个地步啊!”此典又作“作法自弊”、“作法自毙”。

【出典】:

史记》卷68《商君列传》2236、2237页:“商君亡,至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝一至此哉!’”

【例句】:

宋·庄季裕《鸡肋编》:“章谊宜叟侍郎,有田在明州,……叹其赋重。从兄彦武在旁曰:‘此作法自弊之过也。’” 清·蒲松龄《聊斋志异·余德》:“余笑起,飞一巨觥;酒方引满,蝶亦扬去。顷之,鼓又作,两蝶飞集余冠。余笑云:‘作法自毙矣。’”郭沫若《前期法家的批判》:“就这样,商鞅真可以说是弄到了‘作法自毙’,然而在这儿正表示他的大公无私。”


猜你喜欢

  • 九日落

    源见“羿射九日”。借指为民除去祸害。清顾炎武《书女娲庙》诗:“弯弓不射九日落,苍苍列象生毛羽。”

  • 杨柳楼心月

    宋代晏几道《鹧鸪天》:“彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”词意是写歌舞通宵,照耀歌楼柳梢头的月亮已经西下。后以此语喻彻底歌舞。元代孙周卿〔双调.水仙子〕《赠舞女赵杨花》

  • 探赤白丸

    源见“探丸借客”。喻指奸猾不法之举。明王思任《泰州守李公去思碑记》:“盐徒亡命,表里窟宅,通江海冲艋,探赤白丸相呼应。”清谈迁《赠司城章瑞生序》:“长安浩穰,其人杀寰宇而萃之,百业并惊,机巧奸利,尝不

  • 宝斧

    源见“玉斧修月”。指传说中修月之斧。明唐寅《观鳌山》诗之二:“金吾不禁夜三更,宝斧修成月倍明。”

  • 金茎玉露

    西汉.司马迁《史记.孝武本纪》:“其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。”唐.司马贞《索隐》引《三辅故事》:“建章宫承露盘高三十丈,大七围,以铜为之,上有仙人掌承露,和玉屑饮之。”汉.班固《西都赋》

  • 远到之器

    《晋书.陶侃传》:“尚书乐广欲会荆 扬士人,武库令黄庆进侃于广,人或非之。庆曰:‘此子终当远到,复何疑也!’”后遂以“远到之器”称前程远大的人。明徐渭《女状元》四出:“他才学既是出群,吏事又十分这等精

  • 顷刻开花

    宋.张君房《云笈七签》卷一一三下南唐.沈汾《续仙传.殷文祥》:“殷七七,名文祥,又名道筌,常自称七七。俗多呼之,不知其何所人也。……周宝于长安识之……及宝移镇浙西,数年后,七七忽到,复卖药。宝闻之惊喜

  • 焚砚

    唐.房玄龄等撰《晋书.陆机传》:“弟云(陆云,字士龙)尝与书曰:‘君苗(崔君苗)见兄文,辄欲烧其笔砚。’”西晋文学家陆机,文才倾动一时,其弟陆云曾写信告诉陆机说:“崔君苗看到您的文章,叹为观止,老想烧

  • 白足

    原指北魏世祖时高僧惠始,后泛指僧人。惠始,张姓,家本清河(今河北故城),到长安观习经典,后来身受刀刃,体肤无伤,从习禅至没世,五十余年,不曾寝卧。世祖十分崇敬他,常以礼相待。始常赤足行走,虽踏泥尘之上

  • 锦绣心肠

    同“锦绣肝肠”。元 鲜于必仁《折桂令.李翰林》曲:“珠玑咳唾,锦绣心肠。”见“锦心绣口”。元·鲜于必仁《折桂令·李翰林》小令:“珠玑咳唾,~。”【词语锦绣心肠】  成语:锦绣心肠汉语大词典:锦绣心肠