宋沈括《梦溪笔谈．艺文二》：“有饔人以一方石镇肉，视之，若有镌刻，试取石洗濯，乃宋 海陵王墓铭，谢朓撰并书，其字如钟繇，极可爱。”后以“镇肉”借指未被人鉴识的珍宝奇物。清纪昀《阅微草堂笔记．如是我闻三
源见“竹马之好”。指少时的好友。宋刘克庄《汉宫春．陈尚书生日》词：“烦借问，二童一马，几时入尉瞻仪？”并列 指少年时代的好友。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊
《后汉书．窦宪传》：“窦宪、耿秉与北单于战于嵇落山，大破之。虏众奔溃，单于遁走。……宪、秉遂登燕然山，去塞三千馀里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”燕然山即今蒙古赛音诺颜部境内的杭爱山，古代战争中获
《后汉书．祢衡传》：“建安初，来游许下。始达颍川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭。”刺，名片。东汉人祢衡，字正叔，少有才辩，尚气刚傲，好恃才慢物。因此，他虽准备有所谒见，以求得引荐，却一时竟找
同“雁足书”。南朝 梁王僧孺《咏捣衣》：“尺素在鱼肠，寸心凭雁足。”《天雨花》二回：“虽有父，身去远，雁足难凭。”【词语雁足】 汉语大词典：雁足
同“红叶题诗”。宋蔡伸《念奴娇》词之一：“弄水题红传密意，宝墨银钩曾寄。”
《旧唐书．杨复恭传》：复恭愤，与杨守亮书曰：“吾于荆榛中援立寿王，有如此负心门生天子，既得尊位，乃废定策国老！”唐僖宗崩逝后，宦官杨复恭迎立寿王李晔为帝（昭宗）。复恭恃功擅权，晔迫令致仕（辞官归居）。
食（ ㄕˋ shì ）人：养活别人。 脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠人养活。 这是古代儒家轻视劳动和劳动人民的观点。语出《孟子．滕文公上》：“或劳心，或劳力；劳
《庄子．盗跖》：“顺吾意则生，逆我意则死。”谓顺从我的心意才能生存，违背我的心意就要灭亡。形容蛮横霸道。《三国演义》三回：“卓怒斥曰：‘顺我者生，逆我者死！’遂掣佩剑欲斩丁原。”见“顺我者昌，逆我者死
源见“六鹢风”。谓鸟高飞遇风而退。比喻遭灾受挫。《史记．宋微子世家》：“六鶂退蜚，风疾也。”