作战时逃跑了五十步的人讥笑逃跑了一百步的人。 比喻缺点错误的性质一样，只是程度有所不同。语出《孟子．梁惠王上》：“‘王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？’”《水浒后传》二五回：“比如老将军算有忠心，犹能建立宋朝旗号，然仅逍遥河上，逗留不进，坐视君父之难，只算得以五十步笑百步。”黄侃《申范》：“然道真（沈璞字）党同贼子，身伏刑诛，致使（范）蔚宗移弟作君，犹将以五十步笑百步。”老舍《四世同堂．三八》：“他和瑞丰原来差不多，他看不起瑞丰也不过是以五十步笑百步罢了。”
偏正败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。语出《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如?”后用以比喻缺点或错误的性质相同，而情节较轻的却讥笑情节较重的。闻一多《什么是儒家》：“孔子的见地还是远点，但比起冉求，也不过是～而已。”△贬义。用于讽刺人只知讥笑别人的缺点错误，却看不到自己也存在性质相同的缺点错误。→五十步笑百步 ↔同病相怜
《五灯会元．玄门偃禅师法嗣》：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘不欲说以人。’曰：‘为什么却如此？’师曰：‘家丑不外扬。’”家中的丑事不可对外人宣扬，以免丢人败兴。《清平山堂话本．风月瑞仙亭》：“欲要
同“割臂盟”。清 珠泉居士《雪鸿小史补遗》：“姬向与闵某善，有锲臂盟。”
源见“雕龙”。指文章大家。清姚鼐《紫藤花下醉歌》：“过从饮酒雕龙客，百岁风镫迹都扫。”【词语雕龙客】 汉语大词典：雕龙客
《战国策．燕策一》：“臣邻家有远为吏者，其妻私人（与人私通）。其夫且归，其私之者（奸夫）忧之。其妻曰：‘公勿忧也，吾已为药酒以待之矣。’后二日，夫至。妻使妾奉卮酒进之。妾知其药酒也，进之则杀主父，言之
源见“含沙射影”。喻暗中伤人的卑劣手段。明徐孚远《交行摘稿．伙长已误入一线沙以出沙为艰欲沿山而行》诗之二：“港内艨艟正郁然，将施蜮箭吐蛟涎。”
同“狡兔三窟”。清文廷式《广谪仙怨》：“相臣狡兔求窟，国论伤禽畏弦。”【词语狡兔求窟】 汉语大词典：狡兔求窟
《左传．昭公二十一年》：“军志有之：先人有夺人之心，后人有待其衰。”后因以“先声夺人”谓先张扬声威以挫敌之士气。宋司马光《涑水记闻》卷十三：“今中国欲大举以灭交趾，兵法有先声夺人之心，不若先举兵入寇。
源见“颠毛种种”。头发短少的样子。形容老迈。清钱谦益《〈湖外野吟〉序》：“童而学之，发种种矣，而后今乃知其难矣。”
《论语．子罕》：“子畏于匡，曰：‘文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者，不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？’”孔子自视为文化遗产（斯文）的代表，他在困厄中把自己的命运同天是否“丧斯
同“一枕南柯”。元范康《竹叶舟》二折：“分明是一枕槐安，怎么的倒做了两下离愁？”见“一枕南柯”。元·范康《竹叶舟》2折：“分明是～，怎么的倒做了两个离愁。”【词语一枕槐安】 成语：一枕槐安汉语大词典