南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．文学》：“卫玠总角（总发如角，指幼小时）时，问乐令‘梦’。乐云‘是想’。卫曰：‘形神所不接而梦，岂是想邪？’乐云：‘因也。未尝梦乘车入鼠穴，捣齑啖铁杵，皆无想无因故也。’卫思因经日不得，遂成病。乐闻故，命驾为剖析之，卫即小差（瘥，音chài，病愈）。乐叹曰：‘此儿胸中当必无膏肓之疾。’”
乐令认为，做梦的因由是想，这与俗话说“梦是心中想”是一样的意思。这种说法虽有一定的道理，但不够科学确切。后以“乘车入鼠穴”指称某些毫无因由的荒唐事。
宋．辛弃疾《玉楼春》词“有无一理谁差别”阕：“伯夷饥采西山蕨，何异捣齑餐杵铁。仲尼去卫又之陈，此是乘车穿鼠穴。”
主谓 驾着车子入老鼠洞。比喻根本无法实现的事情。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“未尝梦～，捣齑噉铁杵，皆无想无因故也。”△多用于情状方面。
源见“蓝桥”。谓男女欢会。渰，淹。元王子一《误入桃源》四折：“做了个云迷楚岫，水渰蓝桥。”主谓 比喻男女欢会之事不成或情侣分离。相传唐·裴航在蓝桥驿遇仙女云英，求得白玉杵臼捣药，终结为夫妇。事见《太平
同“赵老送灯台”。元马致远《黄粱梦》二折：“哥哥也恰如赵杲送灯台，便道不的，山河易改。”【词语赵杲送灯台】 汉语大词典：赵杲送灯台
《史记．儒林列传》：“故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。”谓实施教化自京师开始，京师为四方的模范。后因以“首善之地”指京都。清钱谦益《贺朱进士叙》：“辇毂之下，首善之地，得一士焉。”偏正 ①指首
源见“驱石驾沧津”。指传说中神助秦始皇在东海上架设石桥。常用以咏桥或咏造桥。明 孙柚《琴心记．誓志题桥》：“相公，你对此桥呵，秦王鞭石奇功立就，勿淹留鹊河填守。”
源见“王尊叱驭”。谓忠于吏事，不避艰险。明徐渭《代云南策问》之五：“其在高甲隽才，往往欲试利器，甘盘错，易险阻，叱羊肠者……为闭其所长不得尽，恒苦郁郁。”【词语叱羊肠】 汉语大词典：叱羊肠
同“掷果潘安”。唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗：“掷果河阳君有分，货酒成都妾亦然。”
旧：旧交，老朋友。一见面就象老朋友一样。形容彼此志趣相同，意气相投。典出晋张华事迹。张华(232－300年)，字茂先，范阳方城(今河北省固安县南)人。少孤贫好学，器识弘扩，博闻强记，时人比之春秋时郑国
同“不窥园”。元马熙《摸鱼子》词：“闲忙今古，是世上何人，渊明日涉，董子不窥圃。”
汉．班固《汉书．刘向传》：“向三子皆好学，……少子歆，最知名。”又《汉书．刘歆传》：“歆字子骏，少以通《诗》、《书》能属文召。……河平中，受诏与父向领校秘书，讲六艺传记，诸子、诗赋、数术、方技，无所不
源见“梅花妆”。指古代女子描梅花于额上的妆式。玉奴，梅花的别名。清汪懋麟《眼儿媚．水边》词：“鞋儿脚上刚三寸，袅袅玉奴妆。”【词语玉奴妆】 汉语大词典：玉奴妆