故知：老朋友、熟人。比喻一直渴望的东西得到了满足。宋．汪洙《神童诗》：“久旱逢甘雨，他乡遇故知。”明．李开先《宝剑记》第二十九出：“患难相逢若有期，感兄恩德济时危，困如久旱逢甘雨，喜的他乡遇故知。”《李自成》第一卷第二十六章：“这位是河南举人牛启东牛先生，愚弟少年时同窗好友，多年不见，不期在灯市上邂逅相逢，正如俗话说的‘久旱逢甘雨，他乡遇故知’。”也单作 ① 【他乡遇故知】。《古今小说．杨思温燕山遇故人》：“思温道：‘彼此都是京师人，就是他乡遇故知，同坐不妨。’”《歧路灯》第十回：“抬起头来，只见娄潜斋已进的房来。正是他乡遇故知，更觉欢喜。”同书第七十二回：“德喜真认就同城居住，竟是他乡遇故知，添上一喜光景。”
其他 比喻一直渴望的东西最终得到实现。姚雪垠《李自成》1卷26章：“这位是河南举人牛启东牛先生……多年不见，不期在灯市上邂逅相逢，正如俗话说的‘～’。”△多用于写人欲望得到实现后喜悦的心情。→病重遇良医 喜降甘霖 ↔屋漏偏遇连夜雨。也作“久旱逢甘雨”。
源见“青女司霜”。借指秋月。唐杜审言《重九日宴江阴》诗：“降霜青女月，送酒白衣人。”【词语青女月】 汉语大词典：青女月
宋．洪迈《容斋随笔》（卷三）：“世俗多言李太白在当涂采石，因醉泛舟于江，见月影，俯而取之，遂溺死。故其地有捉月亭。”原为关于李白之死的传说，后转喻愿望不可能实现，徒劳无功。宋．黄庭坚《沁园春》：“镜里
源见“陶潜柳”。借以咏隐士。晋陶潜曾为彭泽县令。宋 陈德武《西江月．咏雪三调》词之一：“瘦损穷彭泽柳，禁持杀傅岩梅。”
源见“访戴”。谓乘兴访友兴尽而归。清陈维崧《龙山会．暮秋蘧庵先生自吴中归词以讯之》词：“剡曲兴尽王猷，懒心情，最聊萧唯画。”
《楚辞．九章．怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”王逸注：“瑾、瑜，美玉也。”因以比喻具有高尚的品德和卓越的才能。《史记．屈原贾生列传》：“何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”并列 瑾、瑜均为美玉，比喻美德
源见“燕市悲歌”。借指悲壮侠勇的气概。唐许浑《送从兄归隐兰溪》诗之二：“夜忆萧关月，行悲易水风。”
《老子．第四十章》：“天下万物生于有，有生于无。”“有”与“无”是老子使用的两个基本哲学概念。老子认为，万物的本源是“无”，天下万物生于看得见的具体事物（有），而具体事物（有）是由看不见的道（无）所产
同“二疏还乡”。前蜀杜光庭《怀古今》诗：“君不见二疏辞汉飘飘归故林，胡为乎冒进贪名践危途与倾辙。”
源见“绝裾而去”。指辞母而去的人。明高启《送陈博士归番禺葬亲》诗：“奈何割裾子，尚忍生违离。”
同“锦绣肝肠”。元 鲜于必仁《折桂令．李翰林》曲：“珠玑咳唾，锦绣心肠。”见“锦心绣口”。元·鲜于必仁《折桂令·李翰林》小令：“珠玑咳唾，～。”【词语锦绣心肠】 成语：锦绣心肠汉语大词典：锦绣心肠