临邛客
《史记．司马相如列传》：“会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：‘长卿久宦游不遂，而来过我。’于是相如往，舍都亭。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。……临邛令不敢当食，自往迎相如。相如不得已，强往，一坐尽倾。”
汉代文人司马相如失意时，临邛令王吉奉其为上客，以优礼相待。故后用为文士失意之典。
唐．韦应物《将发楚州经宝应县访李二忽于州馆相遇月夜书事因简李宝应》：“一问临邛令，如何待上宾。”
《史记．司马相如列传》：“会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：‘长卿久宦游不遂，而来过我。’于是相如往，舍都亭。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。……临邛令不敢当食，自往迎相如。相如不得已，强往，一坐尽倾。”
汉代文人司马相如失意时，临邛令王吉奉其为上客，以优礼相待。故后用为文士失意之典。
唐．韦应物《将发楚州经宝应县访李二忽于州馆相遇月夜书事因简李宝应》：“一问临邛令，如何待上宾。”
同“嫦娥窃药”。浦武《意难忘．暑夜》词：“青娥偷药怨，玉杵捣霜才。”
一作“百感交集”。《世说新语．言语》：“卫洗马初欲渡江，形神惨悴。语左右云：‘见此茫茫，不觉百端交集。苟未免有情，亦复谁能遣此。’”卫洗马：卫玠，字叔宝，曾做洗马的官，故名，卫玠在中原沦陷、西晋灭亡、
《史记．汲黯列传》：“汲黯字长孺，濮阳人也。……孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。……河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰：‘家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食
源见“骥伏盐车”。谓才华遭到抑制，处境困厄。唐胡曾《咏史诗．虞坂》：“未省孙阳身没后，几多骐骥困盐车？”【词语骐骥困盐车】 成语：骐骥困盐车汉语大词典：骐骥困盐车
《诗．豳风．东山》：“我徂东山，慆慆不归。”朱熹集传：“东山，所征之地也。”后因以代指远征或远行之地。宋叶梦得《石林诗话》卷上：“玉汝有爱妾刘氏，将行，剧饮通夕……刘贡父，玉汝姻党，即作小诗寄之以戏云
源见“三人成虎”。谓谣言惑众。元耶律楚材《糠孽教民十无益论序》：“予不辨则成市虎矣。不独成市虎，抑恐崔浩、李德裕之徒，一唱一和，撼摇佛教，为患不浅。”
《新唐书．裴宽传》：“宽不以苞苴（音bāo jū，本为馈赠之物，引申指贿赂）污家，不敢自欺，故瘗之（瘗，音yì，埋葬。之，指代鹿）。”《渊鉴类函．施馈三》：“唐景云（睿宗年号，七一〇一七一一）中，韦诜
唐．李白《对酒忆贺监诗序》：“太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为‘谪仙人’，因解金龟，换酒为乐。”金龟是古代人所佩带的一种杂玩之物。唐代诗人贺之章初见李白时，因仰慕其才华，一见如故，曾解下所佩之
汉．王褒《僮约》中有髯奴名叫便了，髯奴即多须之奴。后长常见以长须称男仆。宋．李石《王晦叔许惠歙砚作诗迫之》：“试遣长须来，拜赐君已许。”唐．韩愈《寄卢仝》诗：“玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须
见“千变万化”。唐·释皎然《诗式·明势》：“萦回盘礴，～。”