中年丝竹
源见“东山丝竹”。谓中年以后以音乐作消遣。清 丘逢甲《次韵答晓沧冬日见过草庐》诗:“满座酒尊怀北海,中年丝竹负东山。”
源见“东山丝竹”。谓中年以后以音乐作消遣。清 丘逢甲《次韵答晓沧冬日见过草庐》诗:“满座酒尊怀北海,中年丝竹负东山。”
同“袁安高卧”。唐骆宾王《寓居洛滨对雪忆谢二》诗:“谢庭赏方逸,袁扉掩未开。”
源见“三顾茅庐”。谓竭诚礼贤下士。宋张孝祥《水调歌头.为总得居士寿》词:“隆中三顾客,圯上一编书。英雄当日感会,馀事了寰区。”
《汉书.夏侯胜传》:“胜每讲授,常谓诸生曰:‘士病不明经术,经术苟明,其取青紫,如俯拾地芥耳。’”青紫,古时公卿服饰,指高官显爵。后遂以“取青拾芥”形容取得高官显爵易于拾芥。宋无名氏《永遇乐.庆李守》
源见“渭滨垂钓”。指姜太公钓于渭水遇周文王事。唐李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗:“太公渭川水,李斯上蔡门。钓周猎秦安黎元,小鱼㕙兔何足言?”
源见“三尸”。本指道家所称在人体内作祟的神怪。借指人之私欲邪念。宋范成大《不寐》诗:“彭尸不得去,罡骑无行色。主客两愁绪,虚室浪生白。”【词语彭尸】 汉语大词典:彭尸
源见“拔赵帜易汉帜”。借指克敌致胜。唐李商隐《为举人上翰林萧侍郎启》:“秦人屡出,自欲焚舟;楚卒数奔,谁教拔斾?”
人的思想各不相同,就像人的面孔各不相同一样。语出《左传.襄公三十一年》:“子产曰:‘人心之不同,如其面焉,吾岂敢谓子面如吾面乎?’”清.章学诚《文史通义.言公中》:“圣人之言,贤人述之,而或失其指;贤
谋求私利,玩弄欺骗手段。清.华伟生《开国奇冤.谋擢》:“营私舞弊,纳贿招权,处处当行,般般出色,直可做得那黑暗官场的代表了。”茅盾《蚀.动摇》一一:“都是戴了革命的面具,实做其营私舞弊的劣绅的老把戏。
《诗.鲁颂.泮水》:“憬彼淮夷,来献其琛。”后因以“献琛”指进献宝贝,表示臣服。《宋书.武帝纪中》:“是以绝域献琛,遐夷纳贡。”唐杨炯《泸州都督王湛神道碑》:“武德之始,奉使岭南,冯盎等稽首称臣,献琛
意思是穷人因贫穷把柴看得象桂树,把米看得象金子一样珍贵。苏轼《次韵郑介夫》诗:“一落泥涂迹愈深,尺薪如桂米如金。”【词语薪桂米金】 成语:薪桂米金