我看字典>历史百科>历史典故>三千珠履客

三千珠履客

史记.春申君列传》:“赵使欲夸楚,为瑇瑁簪,刀剑室以珠玉饰之,请命春申君客。春申君客三千余人,其上客皆蹑珠履以见赵使,赵使大惭。”后因以“三千珠履客”指豪门为数众多的门客。唐李白《寄韦南陵冰》诗:“堂上三千珠履客,赵使怀惭不敢言。”


猜你喜欢

  • 神仙侣

    同“神仙友”。元白朴《摸鱼子.秋仲一日》词:“欢乐处,忘尔汝,清谈况有神仙侣。”

  • 蓬莱闭庐

    同“蓬蒿满中园”。清黄景仁《杂咏》之二:“不见张仲蔚,蓬莱深闭庐。”

  • 剑牛

    源见“卖剑买牛”。谓卖剑买牛,弥乱重农。清赵翼《奉命出守镇安归省途次纪恩感遇之作》诗:“剧郡剑牛觇吏绩,传家琴鹤本官箴。”

  • 养虎贻患

    同“养虎自遗患”。明 张居正《答宣大巡抚计处黄把二虏》:“此所谓引贼入家,养虎贻患,是何等计策乎?”孔厥《新儿女英雄续传》第七章:“与其养虎贻患,还不如——算了!”见“养虎遗患”。《野叟曝言》84回:

  • 角巾归去

    同“角巾东路”。宋吴潜《感皇恩.和广德知军韵》词:“君王定许,整顿江头行李。角巾归去也,休里第。”

  • 神而明之,存乎其人

    《易.系辞上》:“化而裁之存乎变;推而行之存乎通;神而明之,存乎其人。”孔颖达疏:“若其人圣则能神而明之,若其人愚则不能神而明之。”“神而明之,存乎其人”本谓玄妙高深的道理只有圣智之人才能明白。后指人

  • 肘后方

    《晋书.葛洪传》:“自号抱朴子,因以名书。其余所著……《肘后要急方》四卷。”“(洪)兀然若睡而卒……举尸入棺,甚轻,如空衣,世以为尸解得仙云。”晋人葛洪有仙术,著有《肘后急要方》,世传他死后尸解成仙而

  • 愚谷

    源见“愚公谷”。指隐居之地。《南史.隐逸传序》:“藏景穷岩,蔽名愚谷。”亦借指隐居者。南朝梁元帝《〈金楼子〉序》:“若非隐沦之愚谷,是谓高阳之狂生者也。”【词语愚谷】   汉语大词典:愚谷

  • 读书三遍不忘

    唐.韩愈《张中丞传后叙》:“有于嵩者,少依於巡。……尝见嵩读汉书,谓嵩曰:‘何为久读此?’嵩曰:‘未熟也。’巡曰:‘吾於书读不过三遍,终身不忘也。’因诵嵩所读书,尽卷不错一字。嵩惊,以为巡偶熟此卷,因

  • 九天奋迹

    源见“鲲鹏展翅”。喻飞黄腾达。明孟称舜《娇红记.辞亲》:“怎能够九天奋迹,一身荣贵?”