我看字典>历史百科>历史典故>一家之言

一家之言

司马迁在《报任安书》中谈道:“我写作《史记》,就是为了探究天道与人事的相互关系,通晓古今历史发展的变化,成为有独特见解的一家学说。”后以“一家之言”指有独到见解、自成体系的学术专著,又作“一家之书”、“一家之论”、“一家之作”、“一家之辞”、“一家之学”等。

【出典】:

汉书》卷62《司马迁传》2735页:“凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”

【例句】:

东汉·荀悦《汉纪·成帝纪》:“昔周之末,孔子既殁,后世诸子各著篇章,欲崇广道艺成一家之言,旨趣不同,故分为九家。” 三国·曹丕《典论·论文》:“融等已逝,唯干著论,成一家言。” 晋·葛洪《抱朴子·自叙》:“洪年二十余,乃计作细碎小文,妨弃功日,未若立一家之言,乃草创子书。” 唐·方干《题玉笥山强处士》:“酒里藏身岩里居,删繁自是一家书。”唐·刘禹锡《唐故衡州刺史吕君集纪》:“后十年,其子安衡泣捧遗草来谒,咨余缉之,成一家言,凡二百篇。” 五代晋·刘昫《旧唐书·韦述传》:“国史自令狐德棻至于吴兢,虽累有修撰,竟未成一家之言。” 五代晋·刘昫《旧唐书·陆贽传》:“听一家之说则例理可征;考历代所行,则成败异效。” 宋·陆游《贺黄枢密启》:“凛然一家之言,发乎千载之闷。” 清·顾炎武《与友人论易书》:“排斥众说,以申一家之论,而通往之路狭矣。”


偏正 指个人或某一学派的学说或论著。明·归有光《与陆太常书》:“尝有志规摹前人之述作,稍为删定,以成~。”△多用于学术论著方面。也作“成一家言”、“成一家之言”、“一家之辞”、“一家之论”、“一家之说”、“一家之作”。


【词语一家之言】  成语:一家之言汉语词典:一家之言

猜你喜欢

  • 竞祖鞭

    源见“祖鞭先著”。借指争先报国。明张煌言《丁酉元旦余驻师秦川》诗:“夜来见说旄头暗,拂拭吴钩竞祖鞭。”

  • 仪禽

    同“仪凤”。南朝 梁张率《舞马赋》:“均仪禽于唐序,同兽舞于虞廷。”清 厉荃《事物异名录.禽鸟上》:“按‘仪禽’谓凤也。”【词语仪禽】   汉语大词典:仪禽

  • 郑公风

    《后汉书.郑弘传》:“会稽山阴人”唐.李贤注引南朝宋.孔灵符《会稽记》:“射的山南有白鹤山,此鹤为仙人取箭。郑太尉弘尝采薪,得一遗箭,顷有人觅,弘还之,问何所欲,弘识其神人也,曰:‘常患若邪溪载薪为难

  • 舌在何忧

    源见“张仪舌”。喻虽受挫折,但本领还在,不愁建功立业。宋廖行之《减字木兰花.送别》词:“舌在何忧,莫作人间儿女愁。”

  • 盖酱

    同“覆酱瓿”。唐颜真卿《文殊帖》:“近作一《文殊师利菩萨碑》,但欲发扬主上圣意,盖不近文律耳。今奉呈,充盖酱之用,可乎?”【词语盖酱】   汉语大词典:盖酱

  • 秋风鲈脍

    源见“莼羹鲈脍”。表示思乡之情,归隐之意。清尤侗《别长安》诗之八:“千载吾师张季鹰,秋风鲈脍令人兴。”

  • 秦楼弄玉

    源见“乘鸾”。泛指美女、才女。明徐渭《女状元》四出:“秦楼弄玉,谁好伴他骑凤?”

  • 入鲍忘臭

    鲍:盐腌的干鱼,气味腥臭。比喻人长时间受坏环境的影响,就会麻木或习惯。语本汉.刘向《说苑.杂言》:“与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”见“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”。南朝梁·萧纲《

  • 明四目

    《尚书.虞书.舜典》:“舜格于文祖,询于四岳,辟四门,明四目,达四聪。”唐.孔颖达疏:“明四方之目,使为己远视四方也。”据《尚书》记载,舜即位后曾向四岳求教,并要求群臣远视四方,以广开视听。后以“明四

  • 入幕雀

    《晋书.王祥传》:“祥性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之,由是失爱于父。每使扫除牛下,祥愈恭谨。……母又思黄雀炙,复有黄雀数十飞入其幕,复以供母。乡里惊叹,以为孝感所至焉。”晋人王祥事后母至孝,据说